مقدمات الجماع ولو فكرا أو نظرا للصائم

مسند النساء — أبو سلمة عن زينب

وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ " يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

مسند النساء — ميمونة بنت سعد خادمة النبي صلى الله عليه وسلم

رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ ، قَالَ : " قَدْ أَفْطَرَا

باب الألف — أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الألف — أحمد بن شعيب النسائي

فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، وَقَالَ : " أَنَفِسْتِ

باب الألف — أحمد بن شعيب النسائي

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الألف — أحمد بن علي الرازي

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الألف — أحمد بن علي الرازي

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الألف — أحمد بن محمد الطحان

سَلْ هَذِهِ " لِأُمِّ سَلَمَةَ

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ وَالْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب العين — عبد الله بن موسى الأنماطي

أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ : " وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ ؟ رَيْحَانَةٌ يَشُمُّهَا

باب العين — عبد الرحمن بن سلم الرازي

كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

باب الفاء — فضيل بن محمد الملطي

كَانَ يَنْهَى الصَّائِمَ أَنْ يُقَبِّلَ

باب الميم — محمد بن علي بن شعيب السمسار

أَمَا وَاللهِ ، إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلهِ وَأَتْقَاكُمْ

باب الميم — محمد بن خليد العبدي الكوفي

رُبَّمَا قَبَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ صَائِمٌ

باب الميم — محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن جوتي الصنعاني

كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الميم — موسى بن هارون

قَبَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الميم — موسى بن جمهور السمسار التنيسي

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلُ وَهُوَ صَائِمٌ