وقت إمساك الصائم ووقت إفطاره

٤٧٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص274

كتاب الصيام — باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته

مَنْ بَدَا لَهُ الصِّيَامُ بَعْدَ مَا تَزُولُ الشَّمْسُ ، فَلْيَصُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص377

كتاب الصلاة — باب الفجر فجران ودخول وقت الصبح بطلوع الآخر منهما

الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَكُونُ كَذَنَبِ السِّرْحَانِ فَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص377

كتاب الصلاة — باب الفجر فجران ودخول وقت الصبح بطلوع الآخر منهما

الْفَجْرُ فَجْرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص377

كتاب الصلاة — باب الفجر فجران ودخول وقت الصبح بطلوع الآخر منهما

الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَجْرٌ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ وَيَحْرُمُ فِيهِ الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص377

كتاب الصلاة — باب الفجر فجران ودخول وقت الصبح بطلوع الآخر منهما

الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَجْرٌ يَطْلُعُ بِلَيْلٍ يَحِلُّ فِيهِ الطَّعَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص380

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص380

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

وَكَانَ رَجُلًا ضَرِيرَ الْبَصَرِ وَلَمْ يَكُنْ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَقُولَ لَهُ النَّاسُ حِينَ يَنْظُرُونَ إِلَى بُزُوغِ الْفَجْرِ : أَذِّنْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص380

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص380

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لصلاة الصبح قبل طلوع الفجر

لَا يَغُرَّنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص381

كتاب الصلاة — باب ذكر المعاني التي يؤذن لها بلال بليل

لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص381

كتاب الصلاة — باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص382

كتاب الصلاة — باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص382

كتاب الصلاة — باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُنَادِي بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص382

كتاب الصلاة — باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص382

كتاب الصلاة — باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلٌ أَعْمَى ، فَإِذَا أَذَّنَ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص382

كتاب الصلاة — باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص383

كتاب الصلاة — باب القدر الذي كان بين أذان بلال وابن أم مكتوم

أَتَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ مُعَسْكِرٌ بِدَيْرِ أَبِي مُوسَى فَوَجَدْتُهُ يَطْعَمُ فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص385

كتاب الصلاة — باب رواية من روى النهي عن الأذان قبل الوقت

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص426

كتاب الصلاة — باب أذان الأعمى إذا أذن بصير قبله أو أخبره بالوقت

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص429

كتاب الصلاة — باب عدد المؤذنين

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←