وجوب التمسك بالجماعة

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في لزوم الجماعة

إِنَّ اللهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي أَوْ قَالَ : أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضَلَالَةٍ

أبواب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — ما جاء في افتراق هذه الأمة

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ

أبواب الفتن — باب السواد الأعظم

إِنَّ أُمَّتِي لَنْ تَجْتَمِعَ عَلَى ضَلَالَةٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الِاخْتِلَافَ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنه

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَتْ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

باب الألف — باب ما جاء في لزوم الجماعة والنهي عن مفارقتها وغير ذلك

يَدُ اللهِ عَلَى الْجَمَاعَةِ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

مَنْ عَمِلَ لِلهِ فِي الْجَمَاعَةِ فَأَصَابَ قَبِلَ اللهُ

باب العين — عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

مَنْ فَارَقَ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ شِبْرًا أَخْرَجَ مِنْ عُنُقِهِ

باب العين — عمرو بن عوف بن ملحة المزني

أَيُّكُمْ يَعْرِفُ مَا يَخْرُجُ مِنَ النَّخْلِ

باب العين — جبير بن نفير الحضرمي عن عوف بن مالك

كَيْفَ أَنْتَ يَا عَوْفُ إِذَا افْتَرَقَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ لِعَاصٍ

باب العين — عبد الوارث بن إبراهيم العسكري

لَا تَمُدُّوا طُنُبًا لِبَدْوٍ ؛ فَإِنَّ فِي الْبَدْوِ الْجَفَاءَ

باب الميم — محمد بن راشد الأصبهاني

احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

باب الميم — محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

مَا اخْتَلَفَتْ أُمَّةٌ بَعْدَ نَبِيِّهَا إِلَّا ظَهَرَ أَهْلُ بَاطِلِهَا

مسند عامر بن ربيعة رضي الله عنه

مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ طَاعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — سعيد بن المسيب عن ابن عباس

مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيَاسَ ، أَوْ قِيدَ شِبْرٍ- فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ

حديث عامر بن ربيعة

سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ بَعْدِي ، يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ يُؤَخِّرُونَهَا

حديث عامر بن ربيعة

يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَ عَنْ وَقْتِهَا

كتاب العلم — لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا

لَا يَجْمَعُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا

كتاب العلم — لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا

لَا يَجْمَعُ اللهُ أُمَّتِي عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا