خير قرون الأمة

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

خَيْرُكُمْ قَرْنِي

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بريدة الأسلمي رضي الله عنه

خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي مِنْهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بريدة الأسلمي رضي الله عنه

خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ أَنَا فِيهِمْ

مسند عائشة رضي الله عنها

الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ ، ثُمَّ الثَّانِي ، ثُمَّ الثَّالِثُ

كتاب الأيمان — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من حفظ نفسه في الأيمان والشهادات

أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

كتاب السير — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات

أَلَا أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّهَادَةِ لَا يُسْأَلُهَا

كتاب السير — ذكر استحباب الانتصار للمسلمين بالصحابة والتابعين

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر أن يخلو المرء بامرأة أجنبية وإن لم تكن بمغيبة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

كتاب الرهن — ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن آخر الزمان على العموم يكون شرا من أوله

اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ يَوْمٌ أَوْ زَمَانٌ إِلَّا وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن فتح الله جل وعلا على المسلمين عند كون الصحابة فيهم أو التابعين

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن مبادرة المرء في آخر الزمان باليمين والشهادة

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من المسابقة في الشهادات والأيمان الكاذبة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار بظهور السمن في هذه الأمة عند ظهور الكذب وعدم الوفاء فيهم

خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن خير هذه الأمة الصحابة ثم التابعون

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني أراد به الصحابة الذين كانوا قبله وبعده

خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِينَ يَلُونِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن من مضى من هذه الأمة كان الخير فالخير

تَذْهَبُونَ الْخَيِّرَ فَالْخَيِّرَ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْكُمْ إِلَّا مِثْلُ هَذَا