الندب والنياحة ولطم الخدود وشق الجيوب

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أُبَايِعُكِ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكِي بِاللهِ شَيْئًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

ثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الْإِسْلَامِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى نَائِحَةٍ وَلَا عَلَى مُرِنَّةٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

اثْنَانِ هُمَا كُفْرٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي لَنْ يَدَعُوهَا التَّطَاعُنُ فِي الْأَنْسَابِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

شُعْبَتَانِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُمَا النَّاسُ أَبَدًا

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

ثِنْتَانِ هُمَا بِالنَّاسِ كُفْرٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعُوهُنَّ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ : الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَرْبَعٌ لَا يَدَعُهَا النَّاسُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ وَادِّخَارِهِ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

لَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَلَا إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ : نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ