حكم البكاء على الميت
٦٠٢ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الجنائز — شق الجيوب
لَعَنَ مَنْ حَلَقَ أَوْ سَلَقَ أَوْ خَرَقَ
كتاب الجنائز — الأمر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة
إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطَى ، وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى
كتاب الجنائز — النعي
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى زَيْدًا وَجَعْفَرًا قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ خَبَرُهُمْ
كتاب المزارعة — ذكر الأخبار المأثورة في المزارعة
لَمْ أَعْلَمْ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِي الْمُضَارِبِ إِلَّا بِقَضَاءَيْنِ
كتاب الطب — عيادة من قد غلب عليه
غُلِبْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا الرَّبِيعِ
كتاب المناقب — فضائل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه
لَا تَبْكُوا أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ . ثُمَّ قَالَ : ايْتُونِي بِبَنِي أَخِي
كتاب المناقب — فضل عبد الله بن حرام رضي الله عنه
لَا تَبْكِيهِ ، مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظِلُّهُ بِأَجْنِحَتِهَا حَتَّى رُفِعَ
كتاب السير — إذا قتل صاحب الراية هل يأخذ الراية غيره بغير أمر الإمام
إِنْ قُتِلَ زَيْدٌ أَوِ اسْتُشْهِدَ فَأَمِيرُكُمْ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
كتاب الزينة — حلق رؤوس الصبيان
لَا تَبْكُوا عَلَى أَخِي بَعْدَ الْيَوْمِ
كتاب عمل اليوم والليلة — ما يقول إذا أصابته مصيبة
الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى
كتاب الشروط
لَمْ أَعْلَمْ شُرَيْحًا كَانَ يَقْضِي فِي الْمُضَارِبِ ، إِلَّا بِقَضَاءَيْنِ
مسند أبي بكر الصديق
إِنَّ الْمَيِّتَ يُنْضَحُ عَلَيْهِ الْحَمِيمُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
مسند أبي بكر الصديق
انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مَا نِيحَ عَلَيْهِ
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مَا نِيحَ عَلَيْهِ ، أَوْ : مَا بُكِيَ عَلَيْهِ
مسند عمر بن الخطاب
الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مَا نِيحَ عَلَيْهِ ، أَوْ : مَا بُكِيَ عَلَيْهِ
مسند عمر بن الخطاب
إِنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ
مسند سفينة ( رجل )
وَاللهِ لَئِنِ انْطَلَقَ رَجُلٌ مُحَارِبًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ قُتِلَ فِي قُطْرٍ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ شَهِيدًا