موقف المؤمن من الفتنة

٩٢٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص97

كتاب العلم — كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص97

كتاب العلم — كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص103

كتاب العلم — سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا

سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص113

كتاب العلم — الأمر بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم

كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص507

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد

يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا مَنْ دَعَا دُعَاءِ الْغَرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص67

كتاب الجهاد

مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ ، فَيُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص71

كتاب الجهاد — أي المؤمنين أكمل إيمانا

الَّذِي يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص92

كتاب الجهاد — أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم

أَظَلَّتْكُمْ فِتَنٌ ، كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص146

كتاب قتال أهل البغي — الأمر بقتال المارقة من الدين

إِنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي أَشِدَّةٌ ذَلِقَةٌ أَلْسِنَتُهُمْ بِالْقُرْآنِ ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص156

كتاب قتال أهل البغي — إذا بويع للخليفتين فاقتلوا الآخر منهما

يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ أَنْتَ وَمَوْتٌ يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص159

كتاب قتال أهل البغي — من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر

يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ غَرْبَلَةً ، وَيَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص553

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أول من نطق بالعربية إسماعيل

إِذَا افْتَتَحْتُمْ مِصْرَ فَاسْتَوْصُوا بِالْقِبْطِ خَيْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص117

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — الدفع عن محمد بن مسلمة

تَخْرُجُ بِسَيْفِكَ إِلَى الْحَرَّةِ فَتَضْرِبُهَا بِهِ ، ثُمَّ تَدْخُلُ بَيْتَكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ ، أَوْ يَدٌ خَاطِئَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص117

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — الدفع عن محمد بن مسلمة

جَاهِدْ بِهَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَإِذَا اخْتَلَفَتْ أَعْنَاقُ النَّاسِ فَاضْرِبْ بِهِ الْحَجَرَ ، ثُمَّ ادْخُلْ بَيْتَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص270

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — استخلف رسول الله معاذ بن جبل على مكة

إِنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ ، وَأَحَبُّ الْعَبِيدِ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْأَتْقِيَاءُ الْأَخْفِيَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج3 ص281

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ستكون فتنة فإن استطعت أن تكون المقتول لا القاتل فافعل

سَيَكُونُ أَحْدَاثٌ وَفِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص320

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أخبار فتنة تكون النائم فيها خير من المضطجع

تَكُونُ فِتْنَةٌ ، النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمُضْطَجِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص343

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — خالقوا الناس بأخلاقهم وخالفوهم في أعمالهم

يَا أَبَا ذَرٍّ ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا كُنْتَ فِي حُثَالَةٍ ؟ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص358

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — عامر بن ربيعة لزم بيته بعدما قتل عثمان

اللَّهُمَّ قِنِي مِنَ الْفِتْنَةِ بِمَا وَقَيْتَ بِهِ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص442

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب الحكم بن عمرو الغفاري رضي الله عنه

إِذَا كَانَ الْأَمْرُ هَكَذَا أَوْ مِثْلَ هَذَا أَنِ اتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←