ما جاء في التحذير من فتنة المال

كتاب الزكاة — باب صفات ألوان عقاب مانع الزكاة يوم القيامة

هُمُ الْأَخْسَرُونَ ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

مسند عبد الرحمن بن عوف — وما أسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وذكر الاختلاف في حديث الزهري في الطاعون

قَالَ الشَّيْطَانُ - لَعَنَهُ اللهُ - : لَنْ يَسْلَمَ مِنِّي صَاحِبُ الْمَالِ مِنْ إِحْدَى ثَلَاثٍ

باب الألف — ومما أسند أبي بن كعب رضي الله عنه

لَوْ كَانَ لِلْإِنْسَانِ وَادِيَانِ مِنَ الْمَالِ لَالْتَمَسَ الثَّالِثَ ، وَلَا يَمْلَأُ بَطْنَ الْإِنْسَانِ إِلَّا التُّرَابُ

باب الباء — براء بن عازب الأنصاري رضي الله عنه

إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ تَنَافَسُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، فَادْعُ بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ

باب الحاء — ومن مسند حذيفة رضي الله عنه

يَأْتِيكُمْ بَعْدِي فِتَنٌ كَمَوْجِ الْبَحْرِ يَدْفَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا . فَرَفَعَ يَدَهُ

باب الحاء — سعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام

يَا حَكِيمُ بْنَ حِزَامٍ ، إِنَّ هَذَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — سعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — سعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام

يَا حَكِيمُ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ

باب الحاء — سعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام

مَا أَنْكَرَ مَسْأَلَتَكَ يَا حَكِيمُ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — سعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام

يَا حَكِيمُ بْنَ حِزَامٍ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — مسلم بن جندب عن حكيم بن حزام

مَا أَنْكَرَ مَسْأَلَتَكَ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — الضحاك بن عبد الرحمن بن خالد بن حزام عن حكيم بن حزام

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — الضحاك بن عبد الرحمن بن خالد بن حزام عن حكيم بن حزام

يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — الضحاك بن عبد الرحمن بن خالد بن حزام عن حكيم بن حزام

إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب الحاء — حارثة بن النعمان الأنصاري بدري

يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي غُنَيْمَتِهِ إِلَى حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ فَيَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ وَيَئُوبُ إِلَى أَهْلِهِ

باب الحاء — حارثة بن النعمان الأنصاري بدري

يَخْرُجُ الرَّجُلُ فِي غَنَمِهِ فَيَكُونُ فِي حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ ، وَيَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ وَيَئُوبُ إِلَى أَهْلِهِ

باب الحاء — عطاء بن يسار عن أبي واقد

لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ ثَانٍ

باب الحاء — عطاء بن يسار عن أبي واقد

إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ الثَّانِي

باب الحاء — عطاء بن يسار عن أبي واقد

إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ ابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا

باب الحاء — عطاء بن يسار عن أبي واقد

إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ