فضل اتباع الجنازة وشهود الدفن

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر ما يستحب للمرء إذا شهد جنازة أن يكون مشيه معها قدامها

رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمَا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الإباحة للمرء أن يمشي أمام الجنازة إذا سير بها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سفيان لم يسمع هذا الخبر من الزهري

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر أخطأ فيه سفيان بن عيينة

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إعطاء الله جل وعلا للمصلي على الجنازة والمنتظر لدفنها قيراطين من الأجر

مَنْ شَهِدَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر وصف الجبلين اللذين يعطي الله مثلهما من الأجر لمن صلى على جنازة وحضر دفنها

لَقَدْ فَرَّطْنَا فِي قَرَارِيطَ كَثِيرَةٍ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن فعل ذلك احتسابا لله لا رياء ولا سمعة ولا قضاء لحق

مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا

كتاب الصوم — باب ذكر إيجاب الله الجنة للصائم يوما واحدا إذا جمع مع صومه صدقة وشهود جنازة وعيادة مريض

مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا ؟ " فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا

باب الألف — ومما أسند أسيد بن حضير رضي الله عنه

كَانَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مِنْ أَفَاضِلِ النَّاسِ ، وَكَانَ يَقُولُ : " لَوْ أَكُونُ كَمَا أَكُونُ عَلَى حَالٍ مِنْ أَحْوَالٍ ثَلَاثٍ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

باب الجيم — عمر بن موسى بن وجيه عن سماك

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " خَرَجَ فِي جِنَازَةِ ثَابِتِ بْنِ الدَّحْدَاحِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ أَغَرَّ مُحَجَّلٍ

باب الحاء — معبد بن خالد الجدلي عن حارثة

لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى مُسْكَةٍ مِنْ دِينِهَا مَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا

باب السين — سعد بن معاذ الأنصاري

ثَلَاثٌ أَنَا عَمَّا سِوَاهُنَّ ضَعِيفٌ

باب السين — سعد بن معاذ الأنصاري

ثَلَاثُ خِصَالٍ فِيَّ

باب الصاد — خالد بن معدان عن أبي أمامة رضي الله عنه

مَنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ ، وَصَامَ يَوْمَهُ

باب الصاد — يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة

هَلْ أَصْبَحَ مِنْكُمِ الْيَوْمَ صَائِمًا

باب العين — عطاء عن ابن عباس

مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا ؟ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَنَا ، قَالَ : " مَنْ عَادَ مَرِيضًا

باب العين — عطاء عن ابن عباس

يُوضَعُ فِي مِيزَانِهِ قِيرَاطَانِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ

باب العين — سالم عن ابن عمر

وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَمْشُونَ أَمَامَهَا

باب العين — سالم عن ابن عمر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

باب العين — سالم عن ابن عمر

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ