وصف الفتنة

٣٧٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المطالب العالية
ج17 ص570

كتاب الفتن — باب الأمر باتباع الجماعة

لَا تَذْهَبُ الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يَقُومَ الْقَائِمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص572

كتاب الفتن — باب الأمر باتباع الجماعة

يَا أَهْلَ الْحُجُرَاتِ ، سُعِّرَتِ النَّارُ ، وَجَاءَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص574

كتاب الفتن — باب ترك العطاء مخافة الفتنة والحث على طاعة الله تبارك وتعالى

خُذُوا الْعَطَاءَ مَا دَامَ عَطَاءً ، فَإِذَا صَارَ رِشْوَةً عَلَى الدِّينِ فَلَا تَأْخُذُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص580

كتاب الفتن — باب البيان بأن سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء

سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَأْمُرُونَكُمْ بِمَا تَعْرِفُونَ ، وَيَعْمَلُونَ مَا تُنْكِرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص622

كتاب الفتن — باب عدد الفتن

جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ خَمْسَ فِتَنٍ : فِتْنَةٌ خَاصَّةٌ ، ثُمَّ فِتْنَةٌ عَامَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج18 ص219

كتاب الفتوح — باب فضل من قتل الحرورية

مَا تَرَكْتُ صَلَاةً ، مُنْذُ بَلَغْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص830

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه

إِنَّا نَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ : أَنَّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادًا أَلْسِنَتُهُمْ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص837

كتاب التفسير — قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه

مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَفَقَّهُونَ لِغَيْرِ عِبَادَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج10 ص79

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضي بين المختلفين من أصحابه في المرادات بقوله والمحصنات من النساء

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالشُّحُّ ، وَيُؤْتَمَنَ الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنَ الْأَمِينُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص164

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تفضيله من اعتزل شرور الناس حتى صار بذلك منقطعا عنهم على من سواه ممن يخالط الناس

إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ ، أَلَا ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص165

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تفضيله من اعتزل شرور الناس حتى صار بذلك منقطعا عنهم على من سواه ممن يخالط الناس

وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص275

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه النكير على من خاطبه بجعلني الله فداك

سَتَكُونُ فِتَنٌ ، ثُمَّ فِتْنَةٌ ، أَلَا فَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي إِلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص457

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه من سأله عن الإسلام هل له منتهى

يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى ؟ قَالَ : نَعَمْ . يَكُونُ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ

عرض الحديث كاملاً ←