أنواع الفتن

٩٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسطضعيف
ج8 ص282

باب الميم — مطلب بن شعيب

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُكَذَّبُ فِيهِ الصَّادِقُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرضعيف
ج2 ص186

باب الميم — من اسمه محمد

إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ ثَلَاثًا ، وَهُنَّ كَائِنَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص101

كتاب آداب القاضي — باب كراهية طلب الإمارة والقضاء وما يكره من الحرص عليهما

مَنْ بَدَا جَفَا ، وَمَنِ اتَّبَعَ الصَّيْدَ غَفَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج5 ص31

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — مسلم الملائي عن إبراهيم عن علقمة ، عن عبد الله

إِنَّ فِي هَذَا الْبَيْتِ مَنْ فِتْنَتُهِ عَلَى أُمَّتِي أَشَدُّ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج17 ص144

تتمة مرويات أبي هريرة — عدي بن ثابت

مَنْ بَدَا جَفَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج2 ص298

من مسند أبي سعيد الخدري

خِبْتُ إِذًا وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ ، فَمَنْ يَعْدِلُ ، وَيْحَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج9 ص442

مسند عبد الله بن عمر

كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج3 ص633

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي رضي الله عنه

سَيَكُونُ بَعْدِي سَلَاطِينُ ، الْفِتَنُ عَلَى أَبْوَابِهِمْ كَمَبَارِكِ الْإِبِلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج4 ص559

كتاب الأهوال — ينتظر صاحب الصور متى يؤمر بنفخه

مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمَلَكَانِ يُنَادِيَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج12 ص226

كتاب الأدب — باب حب الولد

الْوَلَدُ ثَمَرَةُ الْقَلْبِ ، مَجْبَنَةٌ مَبْخَلَةٌ مَحْزَنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج18 ص203

كتاب الفتوح — باب أخبار الخوارج

لَمَّا حَضَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَهُوَ يُقَسِّمُ الْغَنِيمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدضعيف
ج1 ص298

من مسند أبي سعيد الخدري

مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمَلَكَانِ يُنَادِيَانِ : وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←