حكم الطيب في الكفن

كتاب الجنائز — في المسك في الحنوط من رخص فيه

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ : أَيُقَرَّبُ [مِنَ] الْمَيِّتِ الْمِسْكُ

كتاب الجنائز — في المسك في الحنوط من رخص فيه

لَا بَأْسَ بِهِ

كتاب الجنائز — في المسك في الحنوط من رخص فيه

أَنَّهُ سُئِلَ أَيُطَيَّبُ الْمَيِّتُ بِالْمِسْكِ

كتاب الجنائز — في المسك في الحنوط من رخص فيه

هُوَ فَضْلُ حَنُوطِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الجنائز — في المسك في الحنوط من رخص فيه

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَنَّطَ مَيِّتًا بِمِسْكٍ

كتاب الجنائز — من كان يكره المسك في الحنوط

لَا تُحَنِّطُونِي بِمِسْكٍ

كتاب الجنائز — من كان يكره المسك في الحنوط

شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لِأَمَةٍ لَهُ : إِنِّي أُرَاكِ تَلِينَ حِنَاطِي

كتاب الجنائز — من كان يكره المسك في الحنوط

لَا بَأْسَ بِالْعَنْبَرِ فِي الْحَنُوطِ

كتاب الجنائز — من كان يكره المسك في الحنوط

أَنَّهُ كَرِهَ الْمِسْكَ لِلْمَيِّتِ

كتاب الجنائز — من كان يكره المسك في الحنوط

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْمِسْكَ لِلْحَيِّ وَالْمَيِّتِ وَيَقُولُ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَكْرَهُونَهُ

كتاب الجنائز — من كان يكره المسك في الحنوط

أَنَّهُ كَرِهَ الْمِسْكَ فِي الْحَنُوطِ

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

ضَعُوهَا عَلَى رَأْسِهِ ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ شَجَرِ الْحَرْمَلِ

كتاب الجنائز — في إجمار ثياب الميت تجمر وهي عليه أم لا

تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ قَبْلَ أَنْ يُلْبِسَهَا إِيَّاهُ

كتاب الجنائز — في إجمار ثياب الميت تجمر وهي عليه أم لا

وَكَانَ مُحَمَّدٌ يَرَى ذَلِكَ ، إِنْ فَعَلُوا فَهُوَ حَسَنٌ وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُجَمَّرَ وَهِيَ عَلَيْهِ بَعْدَ مَا يُلْبَسُ

كتاب الجنائز — في إجمار ثياب الميت تجمر وهي عليه أم لا

لَا تُجَمَّرُ مِنَ الْمَيِّتِ إِلَّا ثِيَابُهُ

كتاب الجنائز — في إجمار ثياب الميت تجمر وهي عليه أم لا

إِذَا أَنَا مُتُّ فَاغْسِلُونِي وَكَفِّنُونِي وَأَجْمِرُوا ثِيَابِي

كتاب الجنائز — من قال يكون تجمير ثيابه وترا

تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ ثَلَاثًا

كتاب الجنائز — من قال يكون تجمير ثيابه وترا

تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ وِتْرًا

كتاب الجنائز — من قال يكون تجمير ثيابه وترا

أَنَّهُمَا كَانَا يُجَمِّرَانِ ثِيَابَ الْمَيِّتِ وِتْرًا