الثناء على الميت بخير أو شر

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ أَوِ الْمَرِيضَ فَقُولُوا خَيْرًا

كتاب الجنائز — باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير

مَرُّوا بِجِنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَجَبَتْ

كتاب الجنائز — باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير

أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

كتاب الجنائز — باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير

أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

كتاب الجنائز — باب النهي عن سب الأموات والأمر بالكف عن مساويهم إذا كان مستغنيا عن ذكرها

لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا

كتاب الجنائز — باب النهي عن سب الأموات والأمر بالكف عن مساويهم إذا كان مستغنيا عن ذكرها

اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِئِهِمْ

كتاب الجنائز — باب لا يشهد لأحد بجنة ولا بنار إلا لمن شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بها

وَمَا يُدْرِيكِ أَنَّ اللهَ أَكْرَمَهُ

كتاب آداب القاضي — باب اعتماد القاضي على تزكية المزكين وجرحهم

أَنَّهُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجِنَازَةٍ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ : " وَجَبَتْ

كتاب آداب القاضي — باب اعتماد القاضي على تزكية المزكين وجرحهم

تُوشِكُوا أَنْ تَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، أَوْ قَالَ : خِيَارَكُمْ مِنْ شِرَارِكُمْ

كتاب آداب القاضي — باب عدد المزكين

أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ ؛ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

كتاب الشهادات — باب الرجل من أهل الفقه يسأل عن الرجل من أهل الحديث فيقول كفوا عن حديثه لأنه يغلط أو يحدث بما لم يسمع أو أنه لا يبصر الفتيا

شَهَادَةُ الْقَوْمِ الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

كتاب العتق — باب إثبات استعمال القرعة

أَمَّا هُوَ فَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ وَإِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ مِنَ اللهِ وَاللهِ مَا أَدْرِي وَأَنَا رَسُولُ اللهِ مَا يُفْعَلُ بِهِ وَلَا بِكُمْ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أبو الأسود الديلي عن عمر

وَجَبَتْ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ ، أَوِ " الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ

مسند علي بن أبي طالب — ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن علي

ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى هاشم بن هاشم عن عامر عن أبيه

يُوشِكُ أَنْ تَعْرِفُوا لِأَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ

مسند شداد بن أوس رضي الله عنه

إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ

مسند أبي بكرة رضي الله عنه

إِنَّ النَّفْسَ إِذَا خَرَجَتْ يَتْبَعُهَا الْبَصَرُ

مسند عامر بن ربيعة رضي الله عنه

إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ وَاللهُ يَعْلَمُ مِنْهُ شَرًّا

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّ أَهْلِ الْأَرْضِ تَعْلَمُونَهُ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

ذَاكَ رَجُلٌ أَرَادَ أَمْرًا فَأَدْرَكَهُ