تنفيذ وصية الميت

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يموت وعليه دين وليس له كفن

يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يموت وعليه دين وليس له كفن

يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ

كتاب الزهد — خيثمة بن عبد الرحمن رحمه الله

أَنَّهُ أَوْصَى أَنْ يُدْفَنَ فِي مَقْبَرَةِ فُقَرَاءِ قَوْمِهِ

كتاب الجمل — في مسير عائشة وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم

قَالَتْ عَائِشَةُ لَمَّا حَضَرَتْهَا الْوَفَاةُ

كتاب الجمل — في مسير عائشة وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم

لَمَّا وَقَفَ الزُّبَيْرُ يَوْمَ الْجَمَلِ دَعَانِي فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ

كتاب الجنائز — باب النعي على الميت

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَحَيَّنُ بِجَنَازَتِهِ غَفْلَةَ النَّاسِ

كتاب الجنائز — باب الميت لا يتبع بالمجمرة

أَوْصَى ابْنُ الْمُسَيِّبِ أَهْلَهُ أَنْ لَا يَتَّبِعُوهُ بِمِجْمَرٍ

كتاب الجنائز — باب ذكر الكفن والفساطيط

إِذَا أَنَا مُتُّ فَاشْتَرُوا لِي كَفَنًا بِثَلَاثِينَ دِرْهَمًا

كتاب الجنائز — باب الكفن من جميع المال

يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ، ثُمَّ الدَّيْنِ

كتاب الجنائز — باب السلام على قبر النبي صلى الله عليه وسلم

مَا أُحِبُّ أَنْ أُدْفَنَ بِالْبَقِيعِ ، لَأَنْ أُدْفَنَ فِي غَيْرِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُدْفَنَ فِيهِ

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

أَيْنَ اللهُ ؟ " قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ

كتاب الجنائز — باب ما يستحب من توجيهه نحو القبلة

أَصَابَ الْفِطْرَةَ ، وَقَدْ رَدَدْتُ ثُلُثَهُ عَلَى وَلَدِهِ

كتاب الجنائز — باب الولي يبر قريبه بعد موته بالصلاة عليه والاستغفار له

نَعَمْ ، أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ : الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا

كتاب الجنائز — باب من قال الوصي بالصلاة عليه أولى إن كان قد أوصى بها إليه

مَاتَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَظُنُّهَا مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَأَوْصَتْ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ

كتاب الجنائز — باب من قال الوصي بالصلاة عليه أولى إن كان قد أوصى بها إليه

أَوْصَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ قَالَ : لِيَلِيَنِي أَصْحَابِي

كتاب الجنائز — باب ما ورد في النعش للنساء

يَا أَسْمَاءُ ، إِنِّي قَدِ اسْتَقْبَحْتُ مَا يُصْنَعُ بِالنِّسَاءِ ، إِنَّهُ يُطْرَحُ عَلَى الْمَرْأَةِ الثَّوْبُ فَيَصِفُهَا

كتاب الجنائز — باب الصلاة على القبر بعد ما يدفن الميت

فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ سَنَةٍ فَصَلَّى عَلَيْهِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ

كتاب الجنائز — باب من قال يسل الميت من قبل رجل القبر

أَوْصَى الْحَارِثُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ مِنْ قِبَلِ رِجْلِ الْقَبْرِ

كتاب الجنائز — باب من كره أن يحفر له قبر غيره إذا كان يتوهم بقاء شيء منه مخافة أن يكسر له عظم

كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ

كتاب الجنائز — باب من رأى أن يدفن في أرض مملوكة بإذن صاحبها

انْطَلِقْ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْ : يَقْرَأُ عَلَيْكِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السَّلَامَ ، وَلَا تَقُلْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ