المسارعة إلى قضاء دين الميت

كتاب الجنائز — باب ما يستحب لولي الميت من الابتداء بقضاء دينه

لَا تَزَالُ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ

كتاب الجنائز — باب ما يستحب لولي الميت من الابتداء بقضاء دينه

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ

كتاب البيوع — باب ما جاء من التشديد في الدين

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب التفليس — باب حلول الدين على الميت

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

كتاب التفليس — باب حلول الدين على الميت

أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِاسْمِكَ إِلَّا لِخَيْرٍ

كتاب الصلح — باب صلح الإبراء والحطيطة وما جاء في الشفاعة في ذلك

اسْمَعْ عُمَرُ مَا يَقُولُ

كتاب الصلح — باب ما جاء في التحلل وما يحتج به من أجاز الصلح على الإنكار

مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

فَصَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَيَّ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

مَا مِنْ مُسْلِمٍ فَكَّ رِهَانَ أَخِيهِ إِلَّا فَكَّ اللهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الضمان — باب وجوب الحق بالضمان

إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ إِلَّا وَهُوَ مُرْتَهِنٌ بِدَيْنِهِ ، فَمَنْ فَكَّ رِهَانَ مَيِّتٍ فَكَّ اللهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الضمان — باب ما يستدل به على أن الضمان لا ينقل الحق بل يزيد في محل الحق

حَقُّ الْغَرِيمِ ، وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

حَقُّ الْغَرِيمِ وَبَرِئَ مِنْهُمَا الْمَيِّتُ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

فَمَا يَنْفَعُكُمْ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى رَجُلٍ مُرْتَهَنٍ فِي قَبْرِهِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُحَاسِبَهُ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

فَمَا يَنْفَعُهُ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى رَجُلٍ رُوحُهُ مُرْتَهَنٌ فِي قَبْرِهِ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

إِنْ ضَمِنْتُمْ دَيْنَهُ صَلَّيْتُ عَلَيْهِ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

أَمَا إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ حُبِسَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ بِدَيْنٍ كَانَ عَلَيْهِ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ