المسارعة إلى قضاء دين الميت

باب السين — أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه

أَوَّلُ مَا يُهَرَاقُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ يُغْفَرُ لَهُ ذَنْبُهُ كُلُّهُ إِلَّا الدَّيْنَ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي

لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيِيَ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي

قَالَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَوْ أَنَّ عَبْدًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي

سُبْحَانَ اللهِ ، مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ التَّشْدِيدِ

باب الميم — أبو عامر الهوزني عن المقدام

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ ، مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَإِلَيَّ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

دَعُوهُ ، فَوَاللهِ مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظَلِّلُهُ بِأَجْنِحَتِهَا

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ

باب الميم — مسعدة بن سعد العطار المكي

أَخْبِرْ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

باب الياء — من اسمه يوسف

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ

كتاب البيوع — باب من مات وعليه دين

مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ

كتاب الجمعة — باب رفع الصوت بالخطبة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ ، وَعَلَا صَوْتُهُ

كتاب الجمعة — باب كيف يستحب أن تكون الخطبة

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ

كتاب الجمعة — باب كيف يستحب أن تكون الخطبة

مَنْ يَهْدِي اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَخَيْرُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ

كتاب الجنائز — باب ما يستحب لولي الميت من الابتداء بقضاء دينه

لَا تَزَالُ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ

كتاب الجنائز — باب ما يستحب لولي الميت من الابتداء بقضاء دينه

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ

كتاب البيوع — باب ما جاء من التشديد في الدين

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب التفليس — باب حلول الدين على الميت

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

كتاب الضمان — باب الضمان عن الميت

نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ