حكم عيادة المريض

كتاب الجنائز — باب ما يستحب من التعجيل بتجهيزه إذا بان موته

إِنِّي لَا أَرَى طَلْحَةَ إِلَّا قَدْ حَدَثَ بِهِ الْمَوْتُ ، فَآذِنُونِي بِهِ حَتَّى أَشْهَدَهُ فَأُصَلِّيَ عَلَيْهِ

كتاب الجنائز — باب الصلاة على القبر بعد ما يدفن الميت

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعُودُ مَرْضَى مَسَاكِينِ الْمُسْلِمِينَ وَضُعَفَائِهِمْ

كتاب الجنائز — باب ما يستحب من تعزية أهل الميت رجاء الأجر في تعزيتهم

مَنْ عَادَ مَرِيضًا فَلَا يَزَالُ فِي الرَّحْمَةِ

كتاب البيوع — باب الرخصة في معونته ونصيحته إذا استنصحه

إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ

كتاب الغصب — باب نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان

أَمَرَنَا بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

كتاب الفرائض — باب من لا يرث من ذوي الأرحام

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَرِيضٌ ، فَتَوَضَّأَ وَنَضَحَ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ

كتاب الفرائض — باب من لا يرث من ذوي الأرحام

عَادَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي بَنِي سَلِمَةَ ، فَوَجَدَنِي لَا أَعْقِلُ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَرَشَّ عَلَيَّ مِنْهُ

كتاب الفرائض — باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن

مَرِضْتُ ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي

كتاب الفرائض — باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن

مَرِضْتُ ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ مَاشِيَيْنِ ، وَقَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ فَلَمْ أُكَلِّمْهُ

كتاب الصداق — باب إتيان كل دعوة عرسا كان أو نحوه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

كتاب الصداق — باب إتيان كل دعوة عرسا كان أو نحوه

خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ

كِتَابُ الْمُرْتَدِّ — بَابُ مَا يُحَرَّمُ بِهِ الدَّمُ مِنَ الْإِسْلَامِ زِنْدِيقًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ حَرًّا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ هَذَيْنِكَ الرَّجُلَيْنِ الْمُقَفِّيَيْنِ

كتاب السير — باب المسلم يتوقى في الحرب قتل أبيه ولو قتله لم يكن به بأس

إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لِقَطِيعَةِ رَحِمٍ

كتاب الجزية — باب الرخصة في الإعطاء في الفداء ونحوه للضرورة

أَطْعِمُوا الْجَائِعَ ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ

كتاب الضحايا — باب صاحب المال لا يمنع المضطر فضلا إن كان عنده

أَطْعِمُوا الْجَائِعَ ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ

كتاب الأيمان — باب إبرار القسم إذا كان البر طاعة أو لم يكن الحنث خيرا من البر

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ : نَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ

كتاب الأيمان — باب ما جاء في إبرار المقسم

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ . أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ

كتاب آداب القاضي — باب القاضي يأتي الوليمة إذا دعي لها ويعود المرضى ويشهد الجنائز

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ

كتاب آداب القاضي — باب القاضي يأتي الوليمة إذا دعي لها ويعود المرضى ويشهد الجنائز

حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه — عباد بن زاهر أبو رواع

إِنَّا قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ