تسمية المساجد

من مسند القبائل — حديث ابن المنتفق رضي الله عنه

بَخٍ بَخٍ لَئِنْ كُنْتَ قَصَّرْتَ فِي الْخُطْبَةِ لَقَدْ أَبْلَغْتَ فِي الْمَسْأَلَةِ : اتَّقِ اللهَ ، لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ : الظَّالِمُ يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ ، فَذَلِكَ الْهَمُّ وَالْحَزَنُ

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

مَنْ غَرَسَ غَرْسًا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ آدَمِيٌّ وَلَا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً

كتاب الصوم — باب القيء للصائم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ

كتاب الجهاد — باب فِي السبق

وَإِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ فِيمَنْ سَابَقَ بِهَا

كتاب البر والإحسان — ذكر إيجاب محبة الله جل وعلا للمتجالسين فيه والمتزاورين فيه

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ ، وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر الدال على أن القيء ينقض الطهارة سواء كان ملء الفم أو لم يكن

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد المدينة

هُوَ مَسْجِدِي هَذَا

كتاب الصلاة — ذكر وصف المسجد الذي أسس على التقوى

هُوَ مَسْجِدِي هَذَا

كتاب الصلاة — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن خبر ربيعة بن عثمان الذي ذكرناه معلول

هُوَ مَسْجِدِي هَذَا

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يرد بهذا العدد المذكور في خبر أبي سعيد النفي عما وراءه

كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا

كتاب الصلاة — ذكر إثبات الخير للمصلي في مسجد قباء يريد به الله والدار الآخرة

هُوَ هَذَا الْمَسْجِدُ ، مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ ، وَفِي ذَلِكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ

كتاب الصلاة — ذكر تفضل الله جل وعلا على المصلي في مسجد قباء بكتبه أجر عمرة له بصلاته تلك

مَنْ صَلَّى فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ عُمْرَةٍ

كتاب الصلاة — ذكر كثرة زيارة المصطفى صلى الله عليه وسلم قباء على الأحوال

كَانَ يَزُورُ قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء أن يأتي مسجد قباء للصلاة فيه

كَانَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي قُبَاءَ مَاشِيًا وَرَاكِبًا

كتاب الصلاة — ذكر اليوم الذي يستحب إتيان مسجد قباء لمن أراده

كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ كُلَّ يَوْمِ سَبْتٍ

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة للمرء أن يرد السلام إذا سلم عليه وهو يصلي بالإشارة دون النطق باللسان

كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ إِذَا كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي ؟ فَقَالَ : كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ

كتاب السير — ذكر الإباحة للمرء أن يسابق بين الخيل التي ضمرت والتي لم تضمر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ ضُمِّرَتْ