الفهارس الموضوعية←محل سجود السهو←سجود السهو بعد السلام

سجود السهو بعد السلام

٣٢٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص301

كتاب الصلاة — باب سهو الإمام والتسليم في سجدتي السهو

سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص302

كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا

أَنَّهُ صَلَّى خَمْسًا ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا شِبْلٍ ، إِنَّكَ صَلَّيْتَ خَمْسًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص302

كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ خَمْسًا ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص308

كتاب الصلاة — باب السهو في الصلاة

فَإِنْ نَسِيتَ الثَّانِيَةَ فَلَا تُعِدْهَا ، وَصَلِّ عَلَى أَحْرَى فِي نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص311

كتاب الصلاة — باب القيام فيما يقعد فيه

مَا رَأَيْتُ طَاوُسًا إِلَّا شَكَّ أَيَّهُمَا فَعَلَ ؟ نَهَضَ أَوْ أَرَادَ النُّهُوضَ - ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص312

كتاب الصلاة — باب إذا قام فيما يقعد فيه أو قعد فيما يقام أو سلم في مثنى

السَّهْوُ إِذَا قَامَ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص313

كتاب الصلاة — باب إذا قام فيما يقعد فيه أو قعد فيما يقام أو سلم في مثنى

إِنْ قَامَ فِي قُعُودٍ ، أَوْ قَعَدَ فِي قِيَامٍ ، أَوْ سَلَّمَ ، سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص319

كتاب الصلاة — باب الرجل يقرأ السورة فيها سجدة فيسهو أن يسجد أو يضيف إليها أخرى

فِي رَجُلٍ قَرَأَ فِي الْمَكْتُوبَةِ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص319

كتاب الصلاة — باب الرجل يقرأ السورة فيها سجدة فيسهو أن يسجد أو يضيف إليها أخرى

عَنْ رَجُلٍ صَلَّى فَقَرَأَ السَّجْدَةَ فَرَكَعَ بِهَا ، وَنَسِيَ أَنْ يَسْجُدَهَا حَتَّى رَفَعَ رَأْسَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص320

كتاب الصلاة — باب الرجل يسهو في الركوع والسجود

فِي رَجُلٍ رَكَعَ ثُمَّ سَهَا فَسَجَدَ سَجْدَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ ذَكَرَ وَهُوَ قَائِمٌ قَالَ : " يُتِمُّ صَلَاتَهُ فَإِذَا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص321

كتاب الصلاة — باب الرجل يسهو في الركوع والسجود

فِي رَجُلٍ جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ نَسِيَ مِنْ كُلِّ رَكْعَةٍ سَجْدَةً قَالَ : " يَسْجُدُ أَرْبَعًا مُتَوَالِيَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص322

كتاب الصلاة — باب إنك إن تسجدهما فيما ليس عليك خير لك من أن تدعهما فيما عليك

لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص324

كتاب الصلاة — باب نسيان سجدتي السهو

أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ ، سَهَا فِي صَلَاتِهِ ، فَتَكَلَّمَ بَعْدَمَا سَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص325

كتاب الصلاة — باب نسيان سجدتي السهو

أَنَّ عَلْقَمَةَ أَوْهَمَ فِي صَلَاتِهِ فَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّكَ أَوْهَمْتَ ، فَقَالَ : " أَكَذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص14

كتاب الصلاة — باب عزوب النية بعد الإحرام

لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَأَنْبَأْتُكُمْ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص335

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم

أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص335

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم

سَلَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ ، فَقَامَ الْخِرْبَاقُ رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص335

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم

إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص336

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم

صَلَّى صَلَاةً فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص336

كتاب الصلاة — باب من قال يسجدهما بعد التسليم على الإطلاق

مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ أَنْ يُسَلِّمَ

عرض الحديث كاملاً ←