الفهارس الموضوعية←سجود السهو←ما ينجبر بسجود السهو

ما ينجبر بسجود السهو

٤١٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص326

كتاب الصلاة — باب السهو في سجدتي السهو في التطوع

إِنْ سَهَوْتَ فِي التَّطَوُّعِ فَاسْجُدْهُمَا فِي آخِرِ صَلَاتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص326

كتاب الصلاة — باب السهو في سجدتي السهو في التطوع

إِذَا قُمْتَ فِي التَّطَوُّعِ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ ، أَوْ جَلَسْتَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ ، فَاسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص329

كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة

أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى بِهِمُ الْمَغْرِبَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، فَجَاءَهُ ابْنٌ لَهُ صَغِيرٌ فَجَلَسَ إِلَيْهِ ، فَكَلَّمَهُ عُرْوَةُ ، حَسِبَ أَنَّهُ قَدْ أَتَمَّ قَالَ : فَسَبَّحْنَا بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص332

كتاب الصلاة — باب الأكل والشرب في الصلاة

لَا يُؤْكَلُ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يُشْرَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص349

كتاب فضائل القرآن — باب السجدة على من استمعها

فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ فِي الصَّلَاةِ فَيَسْجُدُ فَيُضِيفُ إِلَيْهَا أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص14

كتاب الصلاة — باب عزوب النية بعد الإحرام

لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ لَأَنْبَأْتُكُمْ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص15

كتاب الصلاة — باب عزوب النية بعد الإحرام

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهَا فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص134

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن القعود للتشهد الأول ليس بواجب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَلَمْ يَجْلِسْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص134

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن القعود للتشهد الأول ليس بواجب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص330

كتاب الصلاة — باب لا تبطل صلاة المرء بالسهو فيها

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص330

كتاب الصلاة — باب لا تبطل صلاة المرء بالسهو فيها

إِذَا قَامَ يُصَلِّي جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَلَبَسَ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص331

كتاب الصلاة — باب لا تبطل صلاة المرء بالسهو فيها

إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعُ النِّدَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص333

كتاب الصلاة — باب من شك في صلاته فلم يدر صلى ثلاثا أو أربعا

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَتَوَخَّ الَّذِي يَظُنُّ أَنَّهُ نَسِيَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص334

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في النقص من الصلاة قبل التسليم

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى صَلَاتَيِ الْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص335

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم

إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص336

كتاب الصلاة — باب سجود السهو في الزيادة في الصلاة بعد التسليم

صَلَّى صَلَاةً فَزَادَ أَوْ نَقَصَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص339

كتاب الصلاة — باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا

يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ حَتَّى لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص339

كتاب الصلاة — باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ لِيُسَلِّمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص340

كتاب الصلاة — باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا

إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ خَرَجَ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ لَهُ حُصَاصٌ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ رَجَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص340

كتاب الصلاة — باب من قال يسجدهما قبل السلام في الزيادة والنقصان ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا

إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَزَادَ أَوْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ

عرض الحديث كاملاً ←