قنوت الفجر

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري رضي الله عنهما

لَعَنَ اللهُ لِحْيَانًا وَرِعْلًا وَذَكْوَانًا ، وَعُصَيَّةَ ، عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الصُّبْحِ وَفِي الْمَغْرِبِ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ

كتاب الصلاة — باب فِي القنوت بعد الركوع

كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ

كتاب الصلاة — باب فِي القنوت بعد الركوع

أَقَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ قَالَ : نَعَمْ

كتاب الصلاة — ذكر الإباحة للمصلي أن يسمي من شاء في دعائه في صلاته

اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ

كتاب الصلاة — ذكر جواز دعاء المرء في صلاته بما ليس في كتاب الله وإن كان فيه ذكر أسماء الناس

اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن دعاء المرء في الصلاة بما ليس في القرآن يفسد عليه صلاته

قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ

كتاب الصلاة — فصل في القنوت

قَنَتَ فِي الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ

كتاب الصلاة — ذكر الموضع الذي يقنت المصلي فيه من صلاته

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المرء جائز له في قنوته أن يسمي من يقنت عليه باسمه ومن يدعو له باسمه

اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ

كتاب الصلاة — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن القنوت عند حدوث الحادثة غير جائز لأحد أصلا

اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا دَعَا عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر ما يستحب للمرء ترك اللعن على المنافقين في قنوته إذا كان ممن يفعل ذلك

رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا

كتاب الصلاة — باب القنوت بعد رفع الرأس من الركوع للأمر يحدث

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ

كتاب الصلاة — باب القنوت في صلاة المغرب

كَانَ " يَقْنُتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالصُّبْحِ

كتاب الصلاة — باب القنوت في الصلوات كلها وتأمين المأمومين عند دعاء الإمام في القنوت

هَذَا مِفْتَاحُ الْقُنُوتِ

كتاب الصلاة — باب ذكر أخبار من زعم أن القنوت في الصلاة منسوخ

أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ : " رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ

كتاب الصلاة — بيان وتره صلى الله عليه وسلم في الليلة التي بات ابن عباس عنده

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْنُتُ إِلَّا أَنْ يَدْعُوَ لِقَوْمٍ أَوْ عَلَى قَوْمٍ