الفهارس الموضوعية←الجمع بين الصلاتين←جمع التأخير وصفته في الصلاة

جمع التأخير وصفته في الصلاة

٢٤٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج1 ص470

كتاب الصلاة — باب الجمع بين الصلاتين

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ صَلَّى صَلَاتِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص471

كتاب الصلاة — باب الجمع بين الصلاتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص472

كتاب الصلاة — باب الجمع بين الصلاتين

وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص472

كتاب الصلاة — باب الجمع بين الصلاتين

كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ ، فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص476

كتاب الصلاة — باب متى يتم المسافر

كَانَ إِذَا سَافَرَ سَارَ بَعْدَمَا تَغْرُبُ الشَّمْسُ حَتَّى تَكَادَ أَنْ تُظْلِمَ ، ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص136

كتاب المناسك — باب الصلاة بجمع

صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص554

أبواب السفر — باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص557

أبواب السفر — باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين

أَنَّهُ اسْتُغِيثَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ فَجَدَّ بِهِ السَّيْرُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى غَابَ الشَّفَقُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص138

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص138

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر

أَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ تَبُوكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص138

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص139

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين المغرب والعشاء

صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْحِمَى ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ : الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص139

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين المغرب والعشاء

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَجِلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص139

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين المغرب والعشاء

كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ، فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص139

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين المغرب والعشاء

خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي سَفَرٍ يُرِيدُ أَرْضًا لَهُ ، فَأَتَاهُ آتٍ فَقَالَ : إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ لِمَا بِهَا فَانْظُرْ أَنْ تُدْرِكَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص140

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين المغرب والعشاء

أَقْبَلْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ ، فَلَمَّا كَانَ تِلْكَ اللَّيْلَةُ سَارَ بِنَا حَتَّى أَمْسَيْنَا ، فَظَنَنَّا أَنَّهُ نَسِيَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص140

كتاب المواقيت — باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين المغرب والعشاء

سَأَلْنَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص140

كتاب المواقيت — باب الحال التي يجمع فيها بين الصلاتين

كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص140

كتاب المواقيت — باب الحال التي يجمع فيها بين الصلاتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص140

كتاب المواقيت — باب الحال التي يجمع فيها بين الصلاتين

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←