الفهارس الموضوعية←كيفية صلاة التطوع←التطوع مثنى مثنى وهل يصلي أربعا متصلة

التطوع مثنى مثنى وهل يصلي أربعا متصلة

٣٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص487

كتاب الصلاة — باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص487

كتاب الصلاة — باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، تَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص488

كتاب الصلاة — باب صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

الصَّلَاةُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَتَشَهَّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَتَبَأَّسُ وَتَمَسْكَنُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص7

كتاب الصلاة — باب عدد ركعات قيام النبي صلى الله عليه وسلم وصفتها

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَى أَنْ يَنْصَدِعَ الْفَجْرُ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص21

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص21

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ تُوتِرُ لَكَ مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص22

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص22

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ ؟ فَقَالَ : " مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص22

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى ، فَإِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص22

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

مَنْ صَلَّى فَلْيُصَلِّ مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص23

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص23

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص23

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص24

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

الْوِتْرُ حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص25

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

قِيلَ لِسَعْدٍ : إِنَّكَ تُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص26

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

يَا بُنَيَّ ، لَيْسَ تِلْكَ الْبُتَيْرَاءَ ، إِنَّمَا الْبُتَيْرَاءُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ الرَّكْعَةَ التَّامَّةَ فِي رُكُوعِهَا وَسُجُودِهَا وَقِيَامِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص26

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

أَصَابَ أَيْ بُنَيَّ ، لَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا أَعْلَمَ مِنْ مُعَاوِيَةَ ، هِيَ وَاحِدَةٌ أَوْ خَمْسٌ أَوْ سَبْعٌ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، الْوِتْرُ مَا شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص27

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

الْوِتْرُ حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص27

كتاب الصلاة — باب الوتر بركعة واحدة ومن أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ مَا قُدِّرَ لَهُ سَجْدَتَيْنِ سَجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص28

كتاب الصلاة — باب من أوتر بخمس أو ثلاث لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً بِرَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←