الفهارس الموضوعية←كيفية صلاة التطوع←حكم التطوع قاعدا مع القدرة على القيام

حكم التطوع قاعدا مع القدرة على القيام

٢٥٣ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج1 ص512

كتاب الصلاة — باب في صلاة الليل

كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، كَانَ يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص512

كتاب الصلاة — باب في صلاة الليل

كَانَ يُوتِرُ بِثَمَانِي رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص513

كتاب الصلاة — باب في صلاة الليل

يُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص515

كتاب الصلاة — باب في صلاة الليل

كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص515

كتاب الصلاة — باب في صلاة الليل

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص517

كتاب الصلاة — باب في صلاة الليل

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعِشَاءَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص398

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم

إِنْ شَاءَ الرَّجُلُ صَلَّى صَلَاةَ التَّطَوُّعِ قَائِمًا وَجَالِسًا وَمُضْطَجِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص399

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب فيمن يتطوع جالسا

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص400

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب فيمن يتطوع جالسا

كَانَ يُصَلِّي جَالِسًا فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص280

كتاب السهو — باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة

كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص342

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب قيام الليل

فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص351

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الاختلاف على عائشة في إحياء الليل

حُلُّوهُ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ ، فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص352

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب كيف يفعل إذا افتتح الصلاة قائما وذكر اختلاف الناقلين عن عائشة في ذلك

كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ ، فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص352

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب كيف يفعل إذا افتتح الصلاة قائما وذكر اختلاف الناقلين عن عائشة في ذلك

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا ، حَتَّى دَخَلَ فِي السِّنِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص352

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب كيف يفعل إذا افتتح الصلاة قائما وذكر اختلاف الناقلين عن عائشة في ذلك

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص353

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص353

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك

مَا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ جَالِسًا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص353

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك

مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا إِلَّا الْفَرِيضَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص353

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص353

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب صلاة القاعد في النافلة وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في ذلك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ ، حَتَّى كَانَ يُصَلِّي كَثِيرًا مِنْ صَلَاتِهِ ، وَهُوَ جَالِسٌ

عرض الحديث كاملاً ←