الفهارس الموضوعية←صلاة الوتر←القراءة في صلاة الوتر

القراءة في صلاة الوتر

٢٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج1 ص290

كتاب الصلاة — باب الوتر

كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص292

كتاب الصلاة — باب الوتر

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوِتْرَ فَقَرَأَ فِي الْأُولَى بِـ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص292

كتاب الصلاة — باب الوتر

وَفِي الثَّانِيَةِ ( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ) يَعْنِي : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص293

كتاب الصلاة — باب الوتر

عَلَّمَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَلَّمُونَا أَنَّ الْوِتْرَ مِثْلُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارحسن
ج1 ص294

كتاب الصلاة — باب الوتر

لَا يَغْلِبُنِي اللَّيْلَةَ عَلَى الْقِيَامِ أَحَدٌ ، فَقُمْتُ أُصَلِّي فَوَجَدْتُ حِسَّ رَجُلٍ مِنْ خَلْفِي فِي ظَهْرِي فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص52

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص91

حديث أبي بن كعب رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص128

حديث عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه

كَانَ يُوتِرُ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج2 ص469

كتاب التفسير — فضائل القرآن

لَقَدْ قَتَلْتُمُوهُ وَإِنَّهُ لَيُحْيِي اللَّيْلَ كُلَّهُ بِالْقُرْآنِ فِي رَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج11 ص368

باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ لَا يُسَلِّمُ فِيهِنَّ حَتَّى يَنْصَرِفَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص369

باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك

بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج11 ص371

باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ ، يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج11 ص372

باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←