الفهارس الموضوعية←خطبة العيدين←ما يستحب إيراده في خطبة العيدين

ما يستحب إيراده في خطبة العيدين

٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج1 ص444

كتاب الصلاة — باب الخطبة يوم العيد

فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ فَمَشَى إِلَيْهِنَّ ، وَبِلَالٌ مَعَهُ فَوَعَظَهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص444

كتاب الصلاة — باب الخطبة يوم العيد

فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُعْطِي الْقُرْطَ وَالْخَاتَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص444

كتاب الصلاة — باب ترك الأذان في العيد

فَأَتَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَمَ الَّذِي عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَصَلَّى ، ثُمَّ خَطَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص337

كتاب صلاة العيدين . — باب استقبال الإمام الناس بوجهه في الخطبة

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص338

كتاب صلاة العيدين . — باب حث الإمام على الصدقة في الخطبة

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص339

كتاب صلاة العيدين . — باب موعظة الإمام النساء بعد الفراغ من الخطبة وحثهن على الصدقة

شَهِدْتَ الْخُرُوجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص324

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي صلاة العيدين

أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ خَطَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص331

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي الخطبة فِي العيدين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص484

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص498

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص634

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُ صَلَّى فِي يَوْمِ عِيدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص736

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص788

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص813

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

هَلْ شَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج5 ص2365

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا تَصَدَّقُوا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج5 ص2382

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

تَصَدَّقُوا ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَكَانَ أَكْثَرَ مَنْ يَتَصَدَّقُ النِّسَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج5 ص2411

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2416

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

كَانَ يَبْدَأُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3000

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3498

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما

أَيُّهَا النَّاسُ ، كُلًّا سُنَّةَ اللهِ ، وَسُنَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←