عدد ركعات سنة الظهر البعدية

كتاب الصلاة — باب التطوع قبل الصلاة وبعدها

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب التطوع قبل الصلاة وبعدها

كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب التطوع قبل الصلاة وبعدها

كَانُوا يَعُدُّونَ مِنَ السُّنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا

كتاب الصلاة — باب جواز فعلها في المسجد

كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الوارد في النوافل التي هي اتباع الفرائض أنها عشر ركعات

أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ وَطَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الوارد في النوافل التي هي اتباع الفرائض أنها عشر ركعات

كَانَ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْفَجْرَ

كتاب الصلاة — باب من قال هي ثنتا عشرة ركعة فجعل قبل الظهر أربعا

كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ

كتاب الصلاة — باب من قال هي ثنتا عشرة ركعة فجعل قبل الظهر أربعا

مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا

مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلَاةِ الظُّهْرِ

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا

مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل العصر ركعتين

مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

كتاب الصلاة — باب من جعل قبل العصر أربع ركعات

سَأَلْنَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ مِنْ صَلَاتِهِ قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا

كتاب الصلاة — باب من جعل بعد المغرب ركعتين وبعد العشاء ركعتين

كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ

كتاب الصلاة — باب الخبر الذي جاء في الصلاة التي تسمى صلاة الزوال

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُمْهِلُ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ

كتاب الصلاة — باب الخبر الذي جاء في الصلاة التي تسمى صلاة الزوال

كَانَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ كَهَيْئَتِهَا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الْعَصْرِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

كتاب الجمعة — باب الصلاة بعد الجمعة

كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ

كتاب الجنائز — باب وقت صلاة التطوع بالنهار

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُمْهِلُ

كتاب الجنائز — باب وقت صلاة التطوع بالنهار

كَانَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلِعِهَا قَدْرَ مَغْرِبِهَا صَلَاةَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

كَانَ " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا مِقْدَارُهَا مِنْ هَاهُنَا - يَعْنِي : الْمَغْرِبَ - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

كَانَ " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ