السكوت في الصلاة إذا قرأ الإمام

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

أَيُّكُمْ قَرَأَ بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَقْرَأُ خَلْفَهُ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَعَلَّكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَتَقْرَؤُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ أَوْ قَالَ : تَقْرَؤُونَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن مالك ابن بحينة رضي الله عنه

هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مَعِي آنِفًا؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : إِنِّي أَقُولُ : مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الخداج الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الخبر هو النقص

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن ترك قراءة فاتحة الكتاب للمصلي في صلاته مأموما كان أو إماما أو منفردا

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن رفع الصوت بالقراءة للمأموم خلف إمامه

هَلْ قَرَأَ آنِفًا مِنْكُمْ أَحَدٌ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ما لي أنازع القرآن أراد به رفع الصوت لا القراءة خلفه

أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم ما لي أنازع القرآن أراد به رفع الصوت لا القراءة خلفه

أَيُّكُمْ قَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الشك في هذا الخبر في الظهر أو العصر إنما هو من أبي عوانة لا من عمران بن حصين

أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَنَا

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه قتادة من زرارة بن أوفى

قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا

كتاب الصلاة — ذكر كراهية رفع الصوت للمأموم بالقراءة لئلا ينازع الإمام ما يقرؤه

هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا

كتاب الصلاة — ذكر خبر ينفي الريب عن الخلد بأن قوله صلى الله عليه وسلم ما لي أنازع القرآن ؟ أراد به رفع الصوت لا القراءة خلفه

أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ ، وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا ، قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الخداج هو النقص الذي لا تجزئ الصلاة معه

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

باب العين — زرارة بن أوفى عن عمران بن الحصين

أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

باب العين — زرارة بن أوفى عن عمران بن الحصين

أَيُّكُمْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى