متابعة المأموم للإمام

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَقُولُ : آمِينَ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

إِذَا فَرَغْتُمْ مِنْ خَاتِمَةِ أُمِّ الْكِتَابِ فَقُولُوا : آمِينَ

تتمة مرويات أبي هريرة — نعيم بن عبد الله المجمر عن أبي هريرة

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ

تتمة مرويات أبي هريرة — يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة

إِذَا قَالَ الْإِمَامُ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ فَقُولُوا : آمِينَ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ؛

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

لَا تُبَادِرُوا أَئِمَّتَكُمْ بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ ; إِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

لَا تُبَادِرُوا أَئِمَّتَكُمْ بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ ، وَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

تتمة مرويات أبي هريرة — مليح بن عبد الله السعدي مدني

الَّذِي يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ قَبْلَ الْإِمَامِ

تتمة مرويات أبي هريرة — محمد بن زياد

أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو علقمة

مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ

تتمة مرويات أبي هريرة — قيس بن أبي حازم

الْإِمَامُ أَمِينٌ

أحاديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رحمة الله عليه ورضوانه

يَا مَعْشَرَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَرْفَعَنَّ امْرَأَةٌ مِنْكُنَّ رَأْسَهَا قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ

حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

لَا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ

حديث البراء بن عازب

لَمْ يَكُنْ مِنَّا أَحَدٌ يَحْنُو حَتَّى يَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ خَرَّ سَاجِدًا

أحاديث أبي هريرة

إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

الْإِمَامُ أَمِيرٌ ، فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

لِلْأَمِيرِ إِمَامُهُ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

إِنَّ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الْإِمَامِ فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ

أحاديث أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ