متابعة المأموم للإمام

كتاب الصلاة — باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

كتاب الصلاة — باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره

كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا رَكَعَ رَكَعُوا

كتاب الصلاة — باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره

أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ أَرَ أَحَدًا يَحْنِي ظَهْرَهُ حَتَّى يَضَعَ رَسُولُ اللهِ

كتاب الصلاة — باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره

لَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — باب يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه ولا يسبقه وكذلك في السجود وغيره

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ

كتاب الصلاة — باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

أَمَا يَخْشَى اللهَ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَالْإِمَامُ سَاجِدٌ أَنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ

كتاب الصلاة — باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

أَمَا يَخَافُ أَحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ قَبْلَ الْإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ

كتاب الصلاة — باب إثم من رفع رأسه قبل الإمام

إِذَا رَفَعَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ فَظَنَّ أَنَّ الْإِمَامَ قَدْ رَفَعَ فَلْيُعِدْ رَأْسَهُ

كتاب الصلاة — باب ما استدل به من قال باقتصار المأموم على الحمد دون قوله سمع الله لمن حمده

إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

كتاب الصلاة — باب ما استدل به من قال باقتصار المأموم على الحمد دون قوله سمع الله لمن حمده

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية

إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية

أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

كتاب الصلاة — باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة

فَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

كتاب الصلاة — باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

كتاب الصلاة — باب من قال يترك المأموم القراءة فيما جهر فيه الإمام بالقراءة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ

كتاب الصلاة — باب لا يسلم المأموم حتى يسلم الإمام

ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ

كتاب الصلاة — باب من استحب أن يكون انصراف المأموم بانصراف الإمام

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَضَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ

كتاب الصلاة — باب ظهور العورة من أسفل الإزار عند السجود

مَنْ كَانَ مِنْكُنَّ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَرْفَعْ رَأْسَهَا حَتَّى يَرْفَعَ الرِّجَالُ رُءُوسَهُمْ

كتاب الصلاة — باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها إفهاما

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا