متابعة المأموم للإمام

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن هذا الأمر الذي ذكرناه أمر فضيلة لا فريضة

ائْتَمُّوا بِإِمَامِكُمْ ، وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض تأويل هذا المتأول لهذه اللفظة التي في خبر حميد الطويل

إِذَا صَلَّى الْإِمَامُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا

كتاب الصلاة — ذكر خبر تأوله بعض الناس بما ينطق عموم الخبر بضده

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض تأويل هذا المتأول لهذا الأمر المطلق

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يدل على فساد تأويل هذا المتأول لهذا الخبر

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

كتاب الصلاة — ذكر خبر أوهم بعض أئمتنا أنه ناسخ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم المأمومين بالصلاة قعودا إذا صلى إمامهم جالسا

أَصَلَّى النَّاسُ

كتاب الصلاة — ذكر طريق آخر بخبر عائشة أوهم جماعة من أصحاب الحديث أنه ناسخ للأمر المتقدم الذي ذكرناه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

كتاب الصلاة — ذكر الصلاة التي رويت فيها الأخبار المختصرة المجملة الذي تقدم ذكرنا لها

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المتقصي للفظة المختصرة التي ذكرناها

لَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً جَاءَ حَتَّى جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي تقدم ذكرنا لها في خبر عائشة

كِدْتُمْ أَنْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ ؛

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يدل على صحة ما ذكرناه قبل

كِدْتُمْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ بِعُظَمَائِهِمِ

كتاب الصلاة — ذكر الصلاة الأخرى التي توهم أكثر الناس أنها معارضة الأخبار الأخر التي ذكرناها

مُرِي بِلَالًا فَلْيُبَادِرْ بِالصَّلَاةِ وَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ أَبُو بَكْرٍ

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بتسوية الصفوف وإقامتها عند القيام إلى الصلاة

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

كتاب الصلاة — ذكر الزجر لمن شهدت العشاء الآخرة في الجماعة أن ترفع رأسها قبل أخذ الرجال مقاعدهم إذا كان في ثيابهم قلة

كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَرْنَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

كتاب الصلاة — ذكر ما يجب على المأموم وهو قائم انتظار سجود إمامه ثم يتبعه بالسجود بعده

أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا صَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامُوا قِيَامًا حَتَّى يَرَوْهُ قَدْ سَجَدَ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَزَلْ قِيَامًا حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سَجَدَ

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن أن يبادر المأموم الإمام في الركوع والسجود

لَا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن مبادرة المأموم بالركوع والسجود

لَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به ابن محيريز عن معاوية

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ أَوْ بَدُنْتُ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

كتاب الصلاة — باب ما يكره للمصلي وما لا يكره

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ ، فَتَرَكَ شَيْئًا لَمْ يَقْرَأْهُ