الإمام ضامن

١٤٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الطيالسي
ج4 ص156

وما أسند أبو هريرة — وأبو صالح

الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص476

كتاب المساجد — اكتفاء المأموم بقراءة الإمام

مَا أَرَى الْإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَفَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج3 ص297

مسند عقبة بن عامر الجهني

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ ، وَمَنِ انْتَقَصَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعَلَيْهِ وَلَا عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج7 ص470

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج8 ص45

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، فَأَرْشَدَ اللهُ الْأَئِمَّةَ ، وَعَفَا عَنِ الْمُؤَذِّنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص220

مسند أبي هريرة

سَيَأْتِي أَقْوَامٌ - أَوْ يَكُونُ أَقْوَامٌ - يُصَلُّونَ لَكُمُ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج11 ص445

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص209

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — من أم قوما فأصاب الوقت فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم

مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَأَصَابَ الْوَقْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص213

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص216

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — من أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة

إِنَّ الْإِمَامَ ضَامِنٌ ، فَإِنْ أَتَمَّ كَانَ لَهُ وَلَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص713

كتاب الصلاة — باب الأمر باتباع الإمام في أفعاله

الْإِمَامُ جُنَّةٌ ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا ، وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص760

كتاب الصلاة — باب الزجر عن التدافع في الإمامة بعد الإمام

أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَتَدَافَعَ الْقَوْمُ الْإِمَامَةَ ، فَلَمْ يَزَلْ يَقُولُ هَذَا لِهَذَا ، وَهَذَا لِهَذَا : تَقَدَّمْ ، حَتَّى خُسِفَ بِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص216

كتاب الصلاة — باب القراءة خلف الإمام

يَا رَسُولَ اللهِ فِي كُلِّ الصَّلَاةِ قُرْآنٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص348

من مسند جابر بن عبد الله

الْإِمَامُ جُنَّةٌ ، فَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص432

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن

الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص435

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن

الْإِمَامُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص436

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن

الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص439

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أم الناس فأتم الصلاة وأصاب الوقت فله ولهم

مَنْ أَمَّ النَّاسَ فَأَصَابَ الْوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلَاةَ فَلَهُ وَلَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص440

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أم الناس فأتم الصلاة وأصاب الوقت فله ولهم

الْإِمَامُ جُنَّةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص443

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من قال له لما قال في الأذان ما قال تركتنا ونحن نتقاتل على الأذان

الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

عرض الحديث كاملاً ←