الفهارس الموضوعية←أحكام الاقتداء في الصلاة←الأولى بالإمامة في الصلاة

الأولى بالإمامة في الصلاة

٥٨٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج5 ص503

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فأذنا وأقيما أراد به أحدهما

إِذَا خَرَجْتُمَا فَلْيُؤَذِّنْ أَحَدُكُمَا ، وَلْيُقِمْ وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص503

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فأذنا وأقيما أراد به أحدهما

ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص504

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن حكم الثلاثة وأكثر في الإمامة حكم الاثنين سواء

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص505

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار عمن يستحق الإمامة للناس

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص516

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن أن يؤم الزائر المزور في بيته إلا بإذنه

يَؤُمُّ الْقَوْمُ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص540

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بتسوية الصفوف وإقامتها عند القيام إلى الصلاة

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص602

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء إذا لم ينتظره المؤذن والقوم عند إتيانه الصلاة أن لا يجد في نفسه عليهم وإن كان أفضلهم

عَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَعَدَلْتُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص604

كتاب الصلاة — ذكر الأمر للقوم إذا احتبس عنهم إمامهم أن يقدموا رجلا يصلي بهم

تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَ فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج14 ص566

كتاب التاريخ — ذكر وصف العهد الذي عزم على ذلك إلى الناس بعده الذي من أجله اغتسل وخرج إلى المسجد

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج14 ص567

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم في هذه الصلاة كان قاعدا وأبو بكر والناس قيام خلفه

ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَصَلَّى النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص587

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أراد في اليوم الذي توفي فيه الخروج إلى أمته

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي قَدْ قُلْتُ لَكُمْ أَمْسَ مَقَالَةً لَمْ تَكُنْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص292

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر خبر فيه كالدليل على أن الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم - كان - أبو بكر رضي الله عنه دون غيره من أصحابه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ ، فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص296

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم بعد أمره بالصلاة أبا بكر في علته أمر عليا بذلك رضي الله عنهما

أَمَّا بَعْدُ ؛ فَإِنِّي قُلْتُ أَمْسِ مَقَالَةً وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ كَمَا قُلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص481

كتاب الصلاة — باب الأمر بالأذان والإقامة في السفر وإن كانا اثنين لا أكثر بذكر خبر لفظه عام مراده خاص

إِذَا سَافَرْتُمَا وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص482

كتاب الصلاة — باب الأمر بالأذان والإقامة في السفر وإن كانا اثنين لا أكثر بذكر خبر لفظه عام مراده خاص

إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص482

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرت أنها لفظة عام مرادها خاص

ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ ، فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص621

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن النبي أمر برفع اليدين عند إرادة الركوع وعند رفع الرأس من الركوع

ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص94

كتاب الصلاة — باب الرخصة في المشي القهقرى في الصلاة عند العلة تحدث

أَنَّ الْمُسْلِمِينَ بَيْنَمَا هُمْ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص248

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن المسبوق بركعة أو ثلاث لا تجب عليه سجدتا السهو بجلوسه في الأولى والثالثة اقتداء بإمامه

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص281

كتاب الصلاة — بيان وتره صلى الله عليه وسلم في الليلة التي بات ابن عباس عنده

وَاللهِ إِنِّي لَأَظُنُّ لَوْ جَمَعْنَا هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ

عرض الحديث كاملاً ←