الفهارس الموضوعية←أحكام الاقتداء في الصلاة←الأولى بالإمامة في الصلاة

الأولى بالإمامة في الصلاة

٥٨٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص141

كتاب الصلاة — باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال وصلاة المرأة عليها وحاء

إِذَا كَانَ الرَّجُلُ لَا يَقْرَأُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ فَإِنَّهُ يَؤُمُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص141

كتاب الصلاة — باب إذا كانت المرأة أقرأ من الرجال وصلاة المرأة عليها وحاء

إِذَا كَانَ الرَّجُلُ لَا يَقْرَأُ مَعَ نِسَاءٍ تَقَدَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص152

كتاب الصلاة — باب شهود النساء الجماعة

أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْمُرُ النَّاسَ بِالْقِيَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص258

كتاب الصيام — باب قيام رمضان

كَانَ يَأْمُرُ النَّاسَ بِالْقِيَامِ فِي رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص258

كتاب الصيام — باب قيام رمضان

إِنِّي لَأَظُنُّ أَنْ لَوْ جَمَعْنَا هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ كَانَ أَفْضَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص165

كتاب المناسك — باب من أحق بالإمامة في السفر وصلاة ركعتين إذا قدم من سفر أو رجع

إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص153

كتاب النكاح — باب الأكفاء

أَقْبَلَ سَلْمَانُ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص191

كتاب النكاح — باب ما يبدأ الرجل الذي يدخل على أهله

إِذَا أُدْخِلَ عَلَيْكَ أَهْلُكَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَمُرْهَا فَلْتُصَلِّ خَلْفَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص123

كتاب الطهارة — باب انتقاض الطهر بالإغماء

أَصَلَّى النَّاسُ ؟ قُلْنَا : لَا يَا رَسُولَ اللهِ ، هُمْ يَنْتَظِرُونَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص234

كتاب الطهارة — باب كراهية من كره ذلك

أَصَابَ ابْنَ عُمَرَ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ فَتَيَمَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص281

كتاب الطهارة — باب رخصة المسح لمن لبس الخفين على الطهارة

دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص385

كتاب الصلاة — باب السنة في الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت

ارْجِعُوا فَكُونُوا فِيهِمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَصَلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص411

كتاب الصلاة — باب الأذان في السفر

إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص426

كتاب الصلاة — باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيت

لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص17

كتاب الصلاة — باب وجوب تعلم ما تجزئ به الصلاة من التكبير والقرآن والذكر وغير ذلك

ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَأَقِيمُوا فِيهِمْ ، وَعَلِّمُوهُمْ ، وَمُرُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص140

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية

إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص141

كتاب الصلاة — باب الدليل على أنه لا يبدأ بشيء قبل كلمة التحية

أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص253

كتاب الصلاة — باب من تصفح في صلاته كتابا ففهمه أو قرأه

أَنَّهَا كَانَ يَؤُمُّهَا غُلَامُهَا ذَكْوَانُ فِي الْمُصْحَفِ فِي رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص295

كتاب الصلاة — باب المسبوق ببعض صلاته يصنع ما يصنع الإمام فإذا سلم الإمام قام فأتم باقي صلاته

فَأَرَدْتُ تَأْخِيرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " دَعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص304

كتاب الصلاة — باب صلاة المريض

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←