الفهارس الموضوعية←أحكام الاقتداء في الصلاة←الأولى بالإمامة في الصلاة

الأولى بالإمامة في الصلاة

٥٨٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسطصحيح
ج2 ص102

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

أَفْرَغَ عَلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مِنْ إِدَاوَةٍ ، وَقَدْ قَضَى حَاجَتَهُ ، فَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص229

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص307

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص28

باب العين — عبدان بن أحمد الأهوازي

مَنْ أَمَّ قَوْمًا وَفِيهِمْ مَنْ هُوَ أَقْرَأُ لِكِتَابِ اللهِ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج6 ص247

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

سَيَلِيكُمْ بَعْدِي وُلَاةٌ ، فَيَلِيكُمُ الْبَرُّ بِبِرِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص273

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

فَلَمْ يَزَلْ إِمَامَ قَوْمِهِ فِي الصَّلَاةِ وَعَلَى جَنَائِزِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص111

باب الميم — محمد بن نصر القطان الهمداني

فَنَظَرُوا إِلَى أَهْلِ الْمَاءِ ، فَإِذَا أَنَا أَكْثَرُهُمْ قُرْآنًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص192

باب الميم — محمد بن يحيى الأصبهاني

إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ فِي مَقَامِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص310

باب الميم — محمد بن إبراهيم بن عامر الأصبهاني

كَانَ فِي سَفَرٍ فَتَوَضَّأَ هُوَ ، وَالْمُغِيرَةُ يَصُبُّ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص354

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

إِذَا سَافَرْتُمَا ، فَأَذِّنَا ، وَأَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص354

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

كَانُوا يُؤْمَرُونَ فِي السَّفَرِ أَنْ يُؤَذِّنُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص189

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص189

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَحَدُهُمْ ، وَأَحَقُّهُمْ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص190

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

كُنْتُ فِي بَيْتٍ فِيهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص190

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

كَانَ سَالِمٌ يَؤُمُّ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص190

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قِرَاءَةً لِلْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص190

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

قَدِّمُوا أَكْثَرَكُمْ قُرْآنًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص191

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةُ مُسْلِمِينَ فِي سَفَرٍ ، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص192

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ أَوْ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص192

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←