فضل صلاة الجماعة

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو الأحوص

إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ يَزِيدُ عَنْ صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو رزين

تَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : مَا أَجِدُ لَكَ مِنْ عُذْرٍ . أَوْ قَالَ : رُخْصَةٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — موسى بن طلحة

يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ ، وَيُجِيبُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ

أحاديث أبي بن كعب

إِنَّ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى الْمَسْجِدِ دَرَجَةً

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُقِيمَ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ثُمَّ آمُرَ فِتْيَانِي

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ

أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

لَكَ مَا احْتَسَبْتَ

أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ - يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ - أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — محمد بن المنكدر عن جابر

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ صَارِخًا يَصْرُخُ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ أَتَخَلَّفَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الصَّلَاةِ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — وما روى عبد الرحمن بن جابر عن جابر

اثْبُتُوا ، فَإِنَّكُمْ أَوْتَادُهَا

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ثابت البناني عن أنس بن مالك

عُمَّارُ مَسَاجِدِ اللهِ هُمْ أَهْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — ما روى عنه أبو نضرة

ائْتَمُّوا بِي ، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ

وما أسند أبو هريرة — وما روى سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة

لَوْلَا مَا فِي الْبُيُوتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ لَأَمَرْتُ مَنْ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ

وما أسند أبو هريرة — وأبو صالح

تَزِيدُ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلَاتِهِ فِي سُوقِهِ وَفِي بَيْتِهِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

وما أسند أبو هريرة — وأبو صالح

إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، لَا يُخْرِجُهُ ، أَوْ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا إِيَّاهَا

وما أسند أبو هريرة — وأبو عبد الله القراظ

لَا يُحَافِظُ الْمُنَافِقُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً عَلَى صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

وما أسند أبو هريرة — وأبو يحيى

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ

كتاب الصلاة — فضل صلاة العشاء الآخرة

لَوْ أَنَّ النَّاسَ يَعْلَمُونَ مَا فِي صَلَاةِ الْعَتَمَةِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

كتاب الصلاة — فضل صلاة العشاء الآخرة

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا « لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا