كثرة الجهل آخر الزمان

كتاب العلم — كيف يرفع العلم

إِنَّ اللهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ إِيَّاهُ

كتاب البيوع — التجارة

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ أَوْ قَالَ : مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يَذْهَبَ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَنْزِلَ الْجَهْلُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

إِنَّهُ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ ، وَيَفْشُوَ الزِّنَا

مسند أنس بن مالك — أبو التياح عن أنس

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقْبَضَ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرُ الْجَهْلُ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ

حديث أبي موسى الأشعري

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ

حديث أبي موسى الأشعري

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ

كتاب العلم — هذا أوان يختلس العلم من الناس أول علم يرفع من الناس الخشوع

هَذَا أَوَانُ ذَهَابِ الْعِلْمِ " قَالَ شُعْبَةُ - أَوْ قَالَ : " أَوَانُ انْقِطَاعِ الْعِلْمِ

كتاب البيوع — إن من أشراط الساعة أن يفيض المال ويكثر الجهل

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر زياد بن لبيد الأنصاري رضي الله عنه

ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ لَبِيدٍ ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ

كتاب الرقاق — أربع إذا كان فيك لا يضرك ما فاتك من الدنيا

يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عُبَّادٌ جُهَّالٌ وَقُرَّاءٌ فَسَقَةٌ