كثرة الجهل آخر الزمان

١٩٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج8 ص4520

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

أَنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4540

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ قَالُوا : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : الْقَتْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5537

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5632

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل من أسلم رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

يُوشِكُ أَنْ يَغْلِبَ عَلَى الدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5747

مسند الأنصار رضي الله عنهم — عمرو بن تغلب رضي الله عنه

فَإِنْ كَانَ الرَّجُلُ لِيَبِيعُ الْبَيْعَ فَيَقُولُ : حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص308

مقدمة المؤلف — باب فِي ذهاب العلم

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص308

مقدمة المؤلف — باب فِي ذهاب العلم

خُذُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يَذْهَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص400

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ شَيَاطِينُ قَدْ أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُفَقِّهُونَ النَّاسَ فِي الدِّينِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص432

كتاب السير — ذكر وصف الأئمة المضلين التي كان يتخوفها على أمته صلى الله عليه وسلم

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص103

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن الله جل وعلا ينزع صحة عقول الناس عند وقوع الفتن

يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص114

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم حتى يقبض العلم أراد به ذهاب من يحسن علمه صلى الله عليه وسلم لا أن علمه يرفع قبل قيام الساعة

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا مِنَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص116

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار بأن الدنيا يملكها من لا حظ له في الآخرة

لَا تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ عِنْدَ لُكَعِ بْنِ لُكَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص118

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عما يظهر في آخر الزمان من المنتحلين للعلم والمفتين فيه من غير علم ولا استحقاق له نعوذ بالله من فتنهم

إِنَّ اللهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنَ النَّاسِ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ بَعْدَ إِذْ أَعْطَاهُمُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص171

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن قلة الرجال وكثرة النساء في آخر الزمان

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ أَوْ مِنْ شَرَائِطِ السَّاعَةِ ، أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرَ الْجَهْلُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج3 ص197

باب الحاء — حزام بن حكيم بن حزام عن أبيه

إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٍ فُقَهَاؤُهُ ، قَلِيلٍ خُطَبَاؤُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص264

باب الزاي — زياد بن لبيد الأنصاري

كَيْفَ وَقَدْ ذَهَبَ أَوَانُ الْعِلْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص265

باب الزاي — زياد بن لبيد الأنصاري

ذَلِكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص265

باب الزاي — زياد بن لبيد الأنصاري

هَذَا أَوَانُ ذَهَابِ الْعِلْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص265

باب الزاي — زياد بن لبيد الأنصاري

وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ يَا زِيَادُ لَمِنْ فُقَهَاءِ الْمُسْلِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص70

باب الصاد — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن صفوان

أَوَلَيْسَ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ فِي يَدِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَهَلْ يُغْنِي عَنْهُمْ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←