حكم صلاة الجماعة

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يُجِبْهُ ، لَمْ يُرِدْ خَيْرًا وَلَمْ يُرَدْ بِهِ

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

خَرَجَ عُثْمَانُ وَقَدْ غَسَلَ أَحَدَ شِقَّيْ رَأْسِهِ

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

لَا صَلَاةَ لِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجِدِ

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

اسْتَقَلَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي الْعِشَاءِ

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

أَتَسْمَعُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ؟ قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَحَيَّهَلَا

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

إِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ ، وَلَيْسَ لِي قَائِدٌ يُلَاوِمُنِي ، فَلِي رُخْصَةٌ أَنْ لَا آتِيَ الْمَسْجِدَ ؟ أَوْ كَمَا قَالَ . قَالَ : لَا

كتاب الصلاة — من قَالَ إِذا سمع المنادي فليجب

اخْتَلَفَ إِلَيْهِ رَجُلٌ شَهْرًا يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ وَلَا يَشْهَدُ جُمُعَةً وَلَا جَمَاعَةً مَاتَ

كتاب الصلاة — من كان يشهد الصلاة وهو مريض لا يدعها

أَنَّهُ كَانَ بِهِ مَرَضٌ ، فَكَانَ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ إِلَى الصَّلَاةِ

كتاب الصلاة — من كره أن يؤم

كُنَّا مَعَ الضَّحَّاكِ فَقَالَ : إِنْ كَانَ مِنْكُمْ مَنْ يَتَقَدَّمُ فَلْيُؤَذِّنْ

كتاب الصلاة — من كره أن يؤم

مَا زَالَ عَلَيَّ الشَّيْطَانُ آنِفًا حَتَّى رَأَيْتُ أَنَّ الْفَضْلَ لِي عَلَى مَنْ خَلْفِي ، لَا أَؤُمُّ أَبَدًا

كتاب الجمعة — في تفريط الجمعة وتركها

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ

كتاب الجمعة — في تفريط الجمعة وتركها

اخْتَلَفَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ شَهْرًا [يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ] يَقُومُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ

كتاب الجمعة — الرجل تفوته الصلاة في العيدين كم يصلي

إِذَا فَاتَتْكَ الصَّلَاةُ مَعَ الْإِمَامِ ، فَصَلِّ مِثْلَ صَلَاتِهِ

كتاب الجمعة — الصلاة التي أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يحرق على من تخلف عنها

كَانَتِ الصَّلَاةُ الَّتِي أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحَرِّقَ عَلَى مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا : صَلَاةَ الْعِشَاءِ

كتاب الجمعة — الصلاة التي أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يحرق على من تخلف عنها

كَانَتِ الصَّلَاةُ الَّتِي أَرَادَ [رَسُولُ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحَرِّقَ عَلَى مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا : الْجُمُعَةَ

كتاب الجمعة — الصلاة التي أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يحرق على من تخلف عنها

هِيَ الْعِشَاءُ وَالْفَجْرُ

من أبواب صلاة التطوع — من قال يصلي في مسجده

إِذَا فَاتَتْكَ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِكَ فَلَا تَتَّبَّعِ الْمَسَاجِدَ ، صَلِّ فِي مَسْجِدِكَ

من أبواب صلاة التطوع — من قال يصلي في مسجده

إِذَا فَاتَتِ الرَّجُلَ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ لَمْ يَتَّبَّعِ الْمَسَاجِدَ

من أبواب صلاة التطوع — من قال يصلي في مسجده

كَانَ تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ ، فَيَجِيءُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَدْخُلُهُ ، فَيُصَلِّي فِيهِ