شروط صحة البناء

٨٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص389

كتاب الصلاة — باب السهو في السجدتين

أَصَدَقَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْهَا ، ثُمَّ سَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص264

كتاب السهو — باب ما يفعل من سلم من ركعتين ناسيا وتكلم

سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص283

كتاب السهو — باب السلام بعد سجدتي السهو

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثَلَاثًا ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَالَ الْخِرْبَاقُ : إِنَّكَ صَلَّيْتَ ثَلَاثًا ، فَصَلَّى بِهِمُ الرَّكْعَةَ الْبَاقِيَةَ ، ثُمَّ سَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص278

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب فيمن سلم من ثنتين أو ثلاث ساهيا

سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص281

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي البناء على الصلاة

مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْيٌ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4570

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

نَعَمْ ، فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي تَرَكَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4580

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ فَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4601

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ سَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص379

كتاب الصلاة — باب سجود السهو

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَدَقَ الْخِرْبَاقُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص393

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الساجد سجدتي السهو بعد السلام عليه أن يتشهد ثم يسلم ثانيا

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَدَقَ الْخِرْبَاقُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص240

كتاب الصلاة — باب ذكر الجلوس في الثالثة والتسليم منها ساهيا في الظهر أو العصر أو العشاء

سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج18 ص194

باب العين — خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج18 ص195

باب العين — خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران

سَلَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج18 ص195

باب العين — خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران

صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج5 ص321

باب الميم — محمد بن حنين العطار البغدادي

فَإِنْ تَكَلَّمَ أَعَادَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج3 ص433

كتاب الصلاة — فِي الرجل يصلي فلا يدري زاد أو نقص

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج3 ص458

كتاب الصلاة — انصرف وقد نقص من صلاته وتكلم

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص96

كتاب الرد على أبي حنيفة — سجود السهو بعد الكلام

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَقَصَتِ الصَّلَاةُ ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ صَلَّيْتَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ ! فَصَلَّى رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص142

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، أَوْ قَلَسَ ، أَوْ رَعَفَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص142

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←