قراءة القرآن في الركوع والسجود

كتاب الزينة — ذكر الاختلاف على شيبان في هذا الحديث

نَهَى عَنْ ثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ الْحَرِيرِ

كتاب الزينة — ذكر حديث عبيدة

نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْحَرِيرِ

كتاب الزينة — خالفه شعبة عن عاصم بن كليب عن أبي بردة بن أبي موسى

نَهَانِي عَنْ أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ ، وَنَهَانِي أَنْ أَلْبَسَ الْقَسِّيَّةَ

كتاب الزينة — خالفهم عمرو بن دينار رواه عن أبي جعفر عن علي مرسلا

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ : نَهَاكُمْ - أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ

كتاب الزينة — النهي عن لبس السيراء

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — النهي عن لبس المعصفر

نَهَانِي حَبِيبِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَأَنْ أَتَخَتَّمَ الذَّهَبَ

كتاب الزينة — خالفه محمد بن المنكدر رواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن علي

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ : نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — خالفه نافع رواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن بعض موالي العباس

نَهَى عَنِ الْمُعَصْفَرِ ، وَالثِّيَابِ الْقَسِّيَّةِ

كتاب الزينة — خالفه الزهري رواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَلَاثٍ : عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — خالفه إسماعيل بن جعفر رواه عن شريك عن عبد الله بن حنين

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَى أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ لَبُوسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

مسند علي بن أبي طالب

إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ أَوْ فِي السُّجُودِ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

مسند علي بن أبي طالب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ