قراءة القرآن في الركوع والسجود

كتاب السهو — النهي عن القراءة في الركوع

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

كتاب السهو — تعظيم الرب تبارك وتعالى في الركوع

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ

كتاب السهو — النهي عن القراءة في السجود

نَهَانِي حِبِّي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ - لَا أَقُولُ : نَهَى النَّاسَ

كتاب السهو — النهي عن القراءة في السجود

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا

كتاب السهو — الأمر بالاجتهاد في الدعاء في السجود

كَشَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السِّتْرَ وَرَأْسُهُ مَعْصُوبٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، هَلْ بَلَّغْتُ

كتاب التعبير — الرؤيا

اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

كتاب الزينة — ذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن حنين في خاتم الذهب

نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — خالفه داود بن قيس رواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَلَاثٍ

كتاب الزينة — تابعه الضحاك بن عثمان

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — وافقه محمد بن عجلان

نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ

كتاب الزينة — خالفهم الزهري رواه عن إبراهيم عن أبيه عن علي

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ

كتاب الزينة — تابعه يزيد بن أبي حبيب

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — وافقه محمد بن عمرو

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — ذكر الاختلاف على نافع في هذا الحديث

نَهَى - عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

كتاب الزينة — ذكر الاختلاف على نافع في هذا الحديث

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَرْبَعٍ : عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

كتاب الزينة — وافقه أيوب إلا أنه لم يسم المولى

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ

كتاب الزينة — ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثير

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ

كتاب الزينة — خالفه الليث بن سعد

نَهَى عَنِ الْمُعَصْفَرِ ، وَثِيَابِ الْقَسِّيَّةِ

كتاب الزينة — خالفه أبو إسماعيل رواه عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن ابن حنين

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَرْبَعٍ