الفهارس الموضوعية←مكروهات الصلاة←ما يكره من الهيئات في الصلاة

ما يكره من الهيئات في الصلاة

٦٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج2 ص833

كتاب الصلاة — باب السجود على سبعة أعظم وكيف العمل فِي السجود

أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميضعيف
ج2 ص834

كتاب الصلاة — باب أول ما يقع من الإنسان على الأرض إذا أراد أن يسجد

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص834

كتاب الصلاة — باب النهي عن الافتراش ونقرة الغراب

اعْتَدِلُوا فِي الرُّكُوعِ ، وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ بِسَاطَ الْكَلْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص835

كتاب الصلاة — باب النهي عن الافتراش ونقرة الغراب

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ افْتِرَاشِ السَّبُعِ وَنَقْرَةِ الْغُرَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص838

كتاب الصلاة — باب فِي الذي لا يتم الركوع والسجود

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص868

كتاب الصلاة — باب النهي عن السدل فِي الصلاة

أَنَّهُ كَرِهَ السَّدْلَ ، وَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص868

كتاب الصلاة — باب فِي عقص الشعر

رَآنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا سَاجِدٌ وَقَدْ عَقَصْتُ شَعَرِي أَوْ قَالَ : عَقَدْتُ ، فَأَطْلَقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص895

كتاب الصلاة — باب النهي عن الاختصار فِي الصلاة

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ مُخْتَصِرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص64

كتاب الصلاة — ذكر وصف ما يفتتح به المرء صلاته

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص197

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمصلي رفع اليدين عند قيامه من الركعتين من صلاته

مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ ؟ اسْكُنُوا فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص198

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه الأعمش من المسيب بن رافع

قَدْ رَفَعُوهَا كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص199

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المقتضي للفظة المختصرة التي تقدم ذكرنا لها بأن القوم إنما أمروا بالسكون في الصلاة عند الإشارة بالتسليم

مَا لِي أَرَى أَيْدِيَكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص200

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

مَا لِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص217

كتاب الصلاة — ذكر الزجر عن أن لا يقيم المرء صلبه في ركوعه وسجوده

إِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يُقِمْ صُلْبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص217

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار عن نفي جواز صلاة المرء إذا لم يقم أعضاءه في ركوعه وسجوده

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص218

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار عن نفي جواز صلاة المرء إذا لم يقم أعضاءه في ركوعه وسجوده

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لِأَحَدٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص242

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بالادعام على الراحتين عند السجود للمصلي إذ الأعضاء تسجد كما يسجد الوجه

لَا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ إِذَا صَلَّيْتَ كَبَسْطِ السَّبُعِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص244

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بضم الفخذين عند السجود للمصلي

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَفْتَرِشِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص250

كتاب الصلاة — ذكر الأمر للمرء إذا أراد السجود أن يسجد على الأعضاء السبعة

أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص251

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا عمرو بن دينار

أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

عرض الحديث كاملاً ←