الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←الذكر والدعاء بعد الصلاة

الذكر والدعاء بعد الصلاة

٦٦٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص236

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

مَنْ قَالَ بَعْدَ كُلِّ صَلَاةٍ : أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص236

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى فَلْيَقُلْ عِنْدَ فُرُوغِهِ مِنْ صَلَاتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص237

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ : " اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص237

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

كَانَ يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ : " بِحَمْدِ رَبِّيَ انْصَرَفْتُ ، وَبِذُنُوبِيَ اعْتَرَفْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص239

كتاب الصلاة — باب جلوس الرجل في مجلسه بعد الصلاة

لَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى الْمَرْءِ مَا لَمْ يَقُمْ مِنْ مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص244

كتاب الصلاة — باب مكث الإمام بعدما يسلم

إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ حِينَ يُسَلِّمُ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص245

كتاب الصلاة — باب مكث الإمام بعدما يسلم

أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ النَّاسُ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص245

كتاب الصلاة — باب مكث الإمام بعدما يسلم

إِنَّ عَبِيدَةَ لَآخِذٌ بِيَدِي إِذْ سَمِعَ صَوْتَ الْمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ ، مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ بَعْدَمَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص424

كتاب الصلاة — باب الساعة التي يكره فيها الصلاة

مِنْ حِينِ تُصَلِّي الصُّبْحَ حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحٍ ، وَمِنْ حِينِ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ إِلَى غُرُوبِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص448

كتاب الصلاة — باب الرجل يدعو ويسمي في دعائه

لَا تَدْعُ فِي الْمَكْتُوبَةِ ، وَلَا أَعْلَمُ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ إِلَّا التَّشَهُّدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص450

كتاب الصلاة — باب الرجل يدعو ويسمي في دعائه

أَتَكْرَهُ أَنْ يُسْتَغْفَرَ فِي التَّطَوُّعِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص454

كتاب الصلاة — باب الرجل يدعو ويسمي في دعائه

الدُّعَاءُ فِي التَّطَوُّعِ مِثْلُهُ فِي الْمَكْتُوبَةِ إِنْ سَمَّيْتُ إِنْسَانًا يَقْطَعُ صَلَاتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص33

كتاب الصلاة — باب ما يقرأ في الوتر وكيف التكبير فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص117

كتاب الصلاة — باب القنوت

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص440

كتاب الجامع — باب الدعاء

يَتَعَوَّذُ مِنْ ثَلَاثٍ : مِنْ عُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ ، وَمِنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص29

كتاب الصلاة — باب وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة

كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبَّرَ ضَرَبَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى رُسْغِهِ الْأَيْسَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص154

كتاب الصلاة — باب ما يستحب له أن لا يقصر عنه من الدعاء قبل السلام

إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيَدْعُ بِأَرْبَعٍ ، ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص183

كتاب الصلاة — باب من استحب له أن يذكر الله في مكثه ذلك

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص183

كتاب الصلاة — باب من استحب له أن يذكر الله في مكثه ذلك

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص183

كتاب الصلاة — باب من استحب له أن يذكر الله في مكثه ذلك

وَإِلَيْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

عرض الحديث كاملاً ←