الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←التأمين في الصلاة

التأمين في الصلاة

٢٧٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص351

كتاب الصلاة — باب التأمين وراء الإمام

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : آمِينَ وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص351

كتاب الصلاة — باب التأمين وراء الإمام

أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَهَرَ بِآمِينَ ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص352

كتاب الصلاة — باب التأمين وراء الإمام

آمِينَ حَتَّى يَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ مِنَ الصَّفِّ الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص288

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في التأمين

آمِينَ ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص290

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في فضل التأمين

إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا؛

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص201

كتاب الافتتاح — باب قراءة بسم الله الرحمن الرحيم

صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَرَأَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص30

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب إذا قرأ الإمام فأنصتوا

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص36

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الجهر بآمين

تَرَكَ النَّاسُ التَّأْمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص39

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الجهر بآمين

مَا حَسَدَتْكُمُ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى السَّلَامِ وَالتَّأْمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1868

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2159

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص100

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للإمام أن يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عند ابتداء قراءة فاتحة الكتاب

صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص104

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء الجهر بـبسم الله الرحمن الرحيم في الموضع الذي وصفناه وإن كان الجهر والمخافتة بهما جميعا طلقا مباحا

صَلَّيْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَرَأَ : بِـ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص550

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص690

كتاب الصلاة — باب التكبير عند النهوض من الجلوس مع القيام معا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص262

باب العين — باب

كَانَ عَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَجْهَرَانِ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَلَا بِالتَّعَوُّذِ ، وَلَا بِآمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج5 ص61

من أبواب صلاة التطوع — في الإمام يصلي جالسا

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج5 ص312

من أبواب صلاة التطوع — ما ذكروا في آمين ومن كان يقولها

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص85

كتاب الرد على أبي حنيفة — إمامة الجالس

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص58

كتاب الصلاة — باب جهر الإمام بالتأمين

أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : " آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←