الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←دعاء الاستفتاح في الصلاة

دعاء الاستفتاح في الصلاة

٢٦٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص80

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الصَّلَاةَ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص336

كتاب الصلاة — ذكر تكرار المصطفى صلى الله عليه وسلم التكبير والتحميد والتسبيح لله جل وعلا عند افتتاحه صلاة الليل

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص525

كتاب الصلاة — باب ذكر الدعاء بين تكبيرة الافتتاح وبين القراءة

أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : " وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص526

كتاب الصلاة — باب ذكر بيان إغفال من زعم أن الدعاء بما ليس في القرآن غير جائز في الصلاة المكتوبة

كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص527

كتاب الصلاة — باب إباحة الدعاء بعد التكبير وقبل القراءة بغير ما ذكرنا

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص530

كتاب الصلاة — باب إباحة الدعاء بعد التكبير وقبل القراءة بغير ما ذكرنا

كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج1 ص532

كتاب الصلاة — باب إباحة الدعاء بعد التكبير وقبل القراءة بغير ما ذكرنا

كَانَ رَسُولُ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ فَكَبَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص533

كتاب الصلاة — باب الاستعاذة في الصلاة قبل القراءة

كَانَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص637

كتاب الصلاة — باب الدليل على ضد قول من زعم أن المصلي إذا دعا في صلاة المكتوبة بما ليس في القرآن أن صلاته تفسد

كَانَ إِذَا رَكَعَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص641

كتاب الصلاة — باب التحميد والدعاء بعد رفع الرأس من الركوع

كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص89

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر البيان أن اسم الساكت قد يقع على الناطق سرا

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص128

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الرخصة في خصوصية الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين

أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص314

باب الألف — عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي رافع

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص134

باب الجيم — نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه

اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص134

باب الجيم — نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه

اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ثَلَاثًا ، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص135

باب الجيم — نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج3 ص218

باب الحاء — الحكم بن عمير الثمالي

إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ ، وَلَا تُخَالِفْ آذَانَكُمْ ، ثُمَّ قُولُوا : اللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص37

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

وَعَلَيْكَ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص38

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

إِنَّهُ لَا تَتِمُّ صَلَاةٌ لِأَحَدٍ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَتَوَضَّأَ فَيَضَعَ الْوُضُوءَ مَوَاضِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص258

باب السين — سليمان بن سمرة عن أبيه

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطِيئَتِي

عرض الحديث كاملاً ←