الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←دعاء الاستفتاح في الصلاة

دعاء الاستفتاح في الصلاة

٢٦٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص37

كتاب الطهارة — باب الوضوء بالثلج

اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص88

كتاب المياه — باب الوضوء بماء الثلج والبرد

اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ ، وَالْمَاءِ ، وَالْبَرَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص101

كتاب الغسل والتيمم — باب الاغتسال بالماء البارد

اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ ، وَالْبَرَدِ ، وَالْمَاءِ الْبَارِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص195

كتاب الافتتاح — باب العمل في افتتاح الصلاة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ ، حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص197

كتاب الافتتاح — باب القول الذي يفتتح به الصلاة

مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص197

كتاب الافتتاح — باب القول الذي يفتتح به الصلاة

مَا تَرَكْتُهُ ، مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص198

كتاب الافتتاح — باب الدعاء بين التكبيرة والقراءة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص199

كتاب الافتتاح — باب نوع آخر من الدعاء بين التكبير والقراءة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ صَلَاتِي ، وَنُسُكِي ، وَمَحْيَايَ ، وَمَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص199

كتاب الافتتاح — باب نوع آخر من الذكر والدعاء بين التكبير والقراءة

كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ: وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص199

كتاب الافتتاح — باب نوع آخر من الذكر والدعاء بين التكبير والقراءة

كَانَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي تَطَوُّعًا قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ ، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص200

كتاب الافتتاح — باب نوع آخر من الذكر بين افتتاح الصلاة وبين القراءة

كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص200

كتاب الافتتاح — باب نوع آخر من الذكر بين افتتاح الصلاة وبين القراءة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص231

كتاب التطبيق — باب ما يقول في قيامه ذلك

اللهُ أَكْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص244

كتاب التطبيق — باب الرخصة في ترك الذكر في السجود

وَعَلَيْكَ ، اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص246

كتاب التطبيق — باب الدعاء بين السجدتين

أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ: اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْمَلَكُوتِ ، وَالْجَبَرُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص5

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب افتتاح الصلاة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَفْتِحُ صَلَاتَهُ ، يَقُولُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص6

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب افتتاح الصلاة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص7

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب افتتاح الصلاة

كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص7

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الاستعاذة فِي الصلاة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص9

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الاستعاذة فِي الصلاة

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←