السهو عن التشهد الأول

كتاب الصلاة — باب ذكر القيام من الركعتين قبل الجلوس ساهيا والمضي في الصلاة إذا استوى المصلي قائما

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ وَلَمْ يَجْلِسْ

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن المصلي إذا قام من الثنتين فاستوى قائما ثم ذكر

فَسَبَّحْنَا بِهِ ، فَلَمَّا اعْتَدَلَ مَضَى وَلَمْ يَرْجِعْ

كتاب الصلاة — باب إيجاب سجدتي السهو على المسلم قبل الفراغ من الصلاة ساهيا

لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ

باب العين — عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر

إِنِّي سَمِعْتُكُمْ تَقُولُونَ : سُبْحَانَ اللهِ كَيْمَا أَجْلِسَ وَأَنْ لَيْسَ تِلْكَ السُّنَّةَ

باب الميم — معن بن علي عن معاوية

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ

باب الميم — المغيرة بن شبل عن قيس

إِذَا سَهَا الْإِمَامُ فَاسْتَتَمَّ قَائِمًا فَعَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ

باب الميم — ثابت بن عبيد عن المغيرة

لَوْ سَبَّحْتُمْ قَبْلَ أَنْ أَسْتَوِيَ قَائِمًا جَلَسْتُ ، وَلَكِنْ هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

إِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ ، وَنَسِيَ أَنْ يَقْعُدَ ، فَمَضَى فِي قِيَامِهِ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ

باب الألف — أحمد بن علي البربهاري

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ذَاتَ يَوْمٍ الْعَصْرَ

كتاب الصلاة — من كان يقول إِذا لم يستتم قائما فليس عليه سهو

أَنَّهُمَا كَانَا يَرْفَعَانِ رُؤُوسَهُمَا مِنَ السُّجُودِ حَتَّى تَرْتَفِعَ أَلْيَتَاهُمَا

كتاب الصلاة — من كان يقول إِذا لم يستتم قائما فليس عليه سهو

صَلَّى فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ

كتاب الصلاة — من كان يقول إِذا لم يستتم قائما فليس عليه سهو

إِنْ ذَكَرَ وَهُوَ مُتَحَادِبٌ جَلَسَ

كتاب الصلاة — من كان يقول إِذا لم يستتم قائما فليس عليه سهو

إِنِ اسْتَوَى قَائِمًا فَعَلَيْهِ السَّجْدَتَانِ

كتاب الصلاة — إِذا نسي فقام فِي الركعتين ما يصنع

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ

كتاب الصلاة — إِذا نسي فقام فِي الركعتين ما يصنع

أَنْ قُومُوا ، فَصَلَّى ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ

كتاب الصلاة — إِذا نسي فقام فِي الركعتين ما يصنع

قَامَ فِي اثْنَتَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ - نَسِيَ الْجُلُوسَ - حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ

كتاب الصلاة — إِذا نسي فقام فِي الركعتين ما يصنع

أَنَّهُ قَامَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحَ الْقَوْمُ ، حَتَّى إِذَا عَرَفَ أَنَّهُ قَدْ وَهِمَ

كتاب الصلاة — إِذا نسي فقام فِي الركعتين ما يصنع

أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ صَلَّى ، فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَبَّحُوا بِهِ ، فَمَضَى

كتاب الصلاة — إِذا نسي فقام فِي الركعتين ما يصنع

لَوْ كُنْتُ أَنَا لَمَضَيْتُ