الفهارس الموضوعية←أركان وفرائض الصلاة←الرفع والاعتدال في الصلاة

الرفع والاعتدال في الصلاة

٤٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائيصحيح
ج1 ص195

كتاب الافتتاح — باب العمل في افتتاح الصلاة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ ، حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص195

كتاب الافتتاح — باب رفع اليدين قبل التكبير

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص196

كتاب الافتتاح — باب فرض التكبيرة الأولى

ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص223

كتاب الافتتاح — باب رفع اليدين للركوع حذاء المنكبين

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ، حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص223

كتاب الافتتاح — باب إقامة الصلب في الركوع

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ ، وَالسُّجُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص228

كتاب التطبيق — باب الرخصة في ترك الذكر في الركوع

ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص229

كتاب التطبيق — باب ما يقول المأموم

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص230

كتاب التطبيق — باب قوله ربنا ولك الحمد

إِذَا صَلَّيْتُمْ ، فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص230

كتاب التطبيق — باب قدر القيام بين الرفع من الركوع والسجود

كَانَ رُكُوعُهُ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص231

كتاب التطبيق — باب ما يقول في قيامه ذلك

كَانَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص231

كتاب التطبيق — باب ما يقول في قيامه ذلك

اللهُ أَكْبَرُ ذَا الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص232

كتاب التطبيق — باب القنوت في صلاة الصبح

فَلَمَّا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ ، قَامَ هُنَيْهَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص238

كتاب التطبيق — باب إقامة الصلب في السجود

لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ ، لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص243

كتاب التطبيق — باب نوع آخر

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَاسْتَفْتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فَقَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص244

كتاب التطبيق — باب الرخصة في ترك الذكر في السجود

وَعَلَيْكَ ، اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص246

كتاب التطبيق — باب رفع اليدين عند الرفع من السجدة الأولى

كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص247

كتاب التطبيق — باب قدر الجلوس بين السجدتين

كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُكُوعُهُ ، وَسُجُودُهُ ، وَقِيَامُهُ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص247

كتاب التطبيق — باب التكبير للسجود

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص252

كتاب التطبيق — باب نوع آخر من التشهد

أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص272

كتاب السهو — باب نوع آخر من التشهد

إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←