الرفع والاعتدال في الصلاة
٤٦١ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الافتتاح — باب رفع اليدين للركوع حذاء المنكبين
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ ، حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ
كتاب التطبيق — باب الرخصة في ترك الذكر في الركوع
ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ
كتاب التطبيق — باب الرخصة في ترك الذكر في السجود
وَعَلَيْكَ ، اذْهَبْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ
كتاب السهو — باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة
ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ
كتاب السهو — باب أقل ما يجزئ من عمل الصلاة
ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ
أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ
أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الركوع فِي الصلاة
لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ
أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الركوع فِي الصلاة
يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي إنما جعل الإمام ليؤتم به
إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ
كتاب الصلاة — صلاة الإمام وهو جالس
إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ
كتاب الصلاة — صلاة الإمام وهو جالس
إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ
كتاب الصلاة — العمل في جامع الصلاة
مَا تَرَوْنَ فِي الشَّارِبِ وَالسَّارِقِ وَالزَّانِي
مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ إِلَى الصَّلَاةِ
أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه
إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ
أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه
إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّيَ فَتَوَضَّأْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ
مسند البصريين رضي الله عنهم — بقية حديث مالك بن الحويرث رضي الله عنهما
فَصَلَّى صَلَاةً كَصَلَاةِ شَيْخِنَا هَذَا - يَعْنِي عَمْرَو بْنَ سَلِمَةَ الْجَرْمِيَّ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ
مسند عائشة رضي الله عنها
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ
مسند عائشة رضي الله عنها
إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا
مسند عائشة رضي الله عنها
إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا